back_img

观棋·逸格格难及

[唐代]贯休

nán
bànxiānxiāng
huāfāngmǎn
dàoxiéhuī
zhǔyìn
jiāngjūnfēifēi
jīnzhāocánháng
zàoxuánwēi
查看更多 ∨

作者简介

作者简介
贯休

贯休[唐代]

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

  • 《观立翰林真二首》
    日角浮紫气,凛然尘外清。
    虽称李太白,知是那里精。
    御宴千钟饮,蕃书一笔成。
    宜哉杜工部,不错道骑鲸。
    谁氏子丹青,毫端曲有灵。
    屹如山忽堕,爽似酒初醒。
    天马难拢勒,仙房久闭扃。
    若非如此辈,何以傲彤庭。
  • 《横吹曲辞·长安道》
    憧憧合合,八表一辙。
    黄尘雾合,车马火热。
    名汤风雨,利辗霜雪。
    千车万驮,半宿关月。
    上有尧禹,下有夔契。
    紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
    愚将草木兮有言,与华封人兮不别。
  • 《横吹曲辞·入塞曲》
    单于烽火动,都护去天涯。
    别赐黄金甲,亲临白玉墀。
    塞垣须静谧,师旅审安危。
    定远条支宠,如今胜古时。
    方见将军贵,分明对冕旒。
    圣恩如远被,狂虏不难收。
    臣节唯期死,功勋敢望侯。
    终辞修里第,从此出皇州。
    百里精兵动,参差便渡辽。
    如何好白日,亦照此天骄。
    远树深疑贼,惊蓬迥似雕。
    凯歌何日唱,碛路共天遥。
  • 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》
    凉风吹远念,使我升高台。
    宁知数片云,不是旧山来。
    故人天一涯,久客殊未回。
    雁来不得书,空寄声哀哀。
  • 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南二首》
    万里桑乾傍,茫茫古蕃壤。
    将军貌憔悴,抚剑悲年长。
    胡兵尚陵逼,久住亦非强。
    邯郸少年辈,个个有伎俩。
    拖枪半夜去,雪片大如掌。
    碛中有阴兵,战马时惊蹶。
    轻猛李陵心,摧残苏武节。
    黄金锁子甲,风吹色如铁。
    十载不封侯,茫茫向谁说。

猜你喜欢

  • 《寄南岳泰禅师》
    齐己齐己〔唐代〕
    江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
    山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。
  • 《蜥蜴求雨歌》
    佚名〔唐代〕
    蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。
    雨若滂沱,放汝归去。
  • 《怀匡阜·荆州连岁滞游方》
    齐己齐己〔唐代〕
    荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。
    洗面有香思石溜,冥心无挠忆山床。
    闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
    昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。
  • 《种树郭橐驼传》
    柳宗元柳宗元〔唐代〕
    郭橐驼,不知始何名。
    病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
    驼闻之,曰:
    “甚善。
    名我固当。
    ”因舍其名,亦自谓橐驼云。
      其乡曰丰乐乡,在长安西。
    驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
    视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。
    他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
      有问之,对曰:
    “橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。
    凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
    既然已,勿动勿虑,去不复顾。
    其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
    故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;
    不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
    他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。
    苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
    虽曰爱之,其实害之;
    虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。
    吾又何能为哉!
    ”  问者曰:
    “以子之道,移之官理,可乎?
    ”驼曰:
    “我知种树而已,官理,非吾业也。
    然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
    旦暮吏来而呼曰:
    ‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
    ’鸣鼓而聚之,击木而召之。
    吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
    故病且怠。
    若是,则与吾业者其亦有类乎?
    ”  问者曰:
    “嘻,不亦善夫!
    吾问养树,得养人术。
    ”传其事以为官戒。
  • 《送蜀客》
    张籍张籍〔唐代〕
    蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
    山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育