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杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制

[唐代]崔元翰

新藤正可玩,得地又蓬时。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
已带朝光暖,犹含轻露滋。
遥依千华殿,稍上万年枝。
余芳连桂树,积润傍莲池。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。

杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制译文

杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制注解

1
榛:zhēn果木名。落叶灌木或小乔木,叶子互生,圆卵形或倒卵形,春日开花,雌雄同株,雄花黄褐色,雌花红紫色,实如栗,可食用或榨油。
2
兔丝:植物名。即莬丝子。“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。指隐居高人。
3
茅茨:亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指简陋的居室。引申为平民。
4
中林士:在野隐居的人。

作者简介

作者简介
崔元翰

崔元翰[唐代]

崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。

  • 《杂言奉和圣制至承光院见自生藤,感其得地因》
    新藤正可玩,得地又蓬时。
    罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
    已带朝光暖,犹含轻露滋。
    遥依千华殿,稍上万年枝。
    余芳连桂树,积润傍莲池。
    岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
    圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
    怀贤劳永叹,比物赋新诗。
    聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
  • 《奉和圣制中元日题奉敬寺》
    妙道非本说,殊途成异名。
    圣人得其要,俱以化群生。
    凤吹从上苑,龙宫连外城。
    花鬘列后殿,云车驻前庭。
    松竹含新秋,轩窗有馀清。
    缅怀崆峒事,须继箫管声。
    离相境都寂,忘言理更精。
    域中信称大,天下乃为轻。
    屈己由济物,尧心岂所荣。
  • 《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》
    宁岁常有备,殊方靡不宾。
    禁营列武卫,帝座彰威神。
    讲事一临幸,加恩遍抚巡。
    城高凤楼耸,场迥兽侯新。
    饮羽连百中,控弦逾六钧。
    拣材尽爪士,受任皆信臣。
    光赏文藻丽,便繁心膂亲。
    复如观太清,昭烂垂芳辰。
  • 《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》
    偶圣睹昌期,受恩惭弱质。
    幸逢良宴会,况是清秋日。
    远岫对壶觞,澄澜映簪绂。
    炮羔备丰膳,集凤调鸣律。
    薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。
    平皋行雁下,曲渚双凫出。
    沙岸菊开花,霜枝果垂实。
    天文见成象,帝念资勤恤。
    探道得玄珠,斋心居特室。
    岂如横汾唱,其事徒骄逸。
  • 《雨中对后檐丛竹》
    含风摇砚水,带雨拂墙衣。
    乍似秋江上,渔家半掩扉。

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