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黄鹤洞中仙·都要奔波走

[元代]丘处机

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shéikěnjiānxīnshǒu
nánběidōng西zǒngbān
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hángmǎngōngchéngjiù
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作者简介

作者简介
丘处机

丘处机[元代]

丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程35000里)。

  • 《无俗念·深溪古岸》
    深溪古岸,到秋来、莎密茸茸无极。
    楝择修纤归洞府,虚落晴天吹炙。
    两束丝乾,千条绳就,不假良工织。
    闲轩亲自,结成渔父装饰。
    时伴樵牧嬉游,青山绿水,带雨和烟适。
    妙绝珍幽径晚,披雪冲开芦荻。
    我本忘名,人皆易号,唤作蓑衣客。
    佗年功满,化云天上无迹。
  • 《神光灿·修真门户》
    修真门户,大道家风,长春境界无边。
    秀气盈盈,闲里别有壶天。
    天中自然快乐,运三光、日月周旋。
    忘伎巧,任淳风坦坦,圣道平平。
    一念还乡寂处,三宫罩、清灵万派归源。
    浩浩神光,来去透骨绵绵。
    行人顿除造作,待功成、指日登仙。
    未行者。
    向词中、明取一言。
  • 《神光灿·推穷三教》
    推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。
    慕道修真,行住坐卧归依。
    先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。
    挫刚锐,乃初心作用,下手根基。
    款款磨砻情性,除贪爱、时时剪拂愚迷。
    福慧双全,开悟自入希夷。
    灵台内思不疚,任纵横、出处何疑。
    彻头了,尽虚空、裁断是非。
  • 《沁园春·示众》
    世事纷纷,似水东倾,甚时了期。
    叹利名千古,争驰虎豹,丘原一旦,总伴狐狸。
    枳棘丛中,桑榆影里,乱冢堆堆谁是谁。
    君知否,谩徒劳百载,空皱双眉。
    争如归去来兮。
    放四大、优游无所为。
    向碧岩古洞,完全性命,临风对月,笑傲希夷。
    一曲玄歌,千钟美酒,日月循环不老伊。
    童颜在,镇龟龄鹤寿,罢喝黄鸡。
  • 《满庭芳·九日》
    寒雁声回,园林色变,暮秋别是风光。
    练波横地,锦树映天长。
    过雨云山磊落,迎霜茂、金菊芬芳。
    佳辰会,千门万户,欢笑庆重阳。
    嘉祥。
    谁得遇,吾门四友,极味先尝。
    乃频沾清露,时倒霞浆。
    饮罢醍醐灌顶,归来后、月满虚堂。
    无愁思,陶陶快乐,酩酊入仙乡。

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    王吉昌〔元代〕
    苦海渺茫流荡。
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    汩没群生,类鱼游戏,往来趋向。
    漂沦逐队情畅。
    几个化鹏形状。
    一去天池,垂云腾翥,顿超无上。
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    溪上钓西风,心随溪水东。
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    灵源虚静。
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    善端本固有,乐处亦自知。
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    高启高启〔元代〕
      吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。
    望之者,咸知其有异也。
      山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;
    有泉泓然,曰浣花之池;
    皆吴王夫差宴游之遗处也。
    又其上则有草堂,可以容栖迟;
    有琴台,可以周眺览;
    有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;
    有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。
    盖专此郡之美者,山;
    而专此山之美者,阁也。
      启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。
    今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。
    升于高,则山之佳者悠然来。
    入于奥,则石之奇者突然出。
    氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。
    幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。
    然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。
      夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!
    公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。
    启谓:
    “天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。
    有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。
    今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!
    宜其目领而心解,景会而理得也。
    若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?
    启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!
    ”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
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