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南山行·我心空自摧

[明代]茅坤

xīnkōngcuī
tàijīn
shàngshānduōyuān
xiàshānduōměng
dàorén
chǔsān
tíngchēbēi
shēnlínyǒucháo
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作者简介

作者简介
茅坤

茅坤[明代]

茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。

  • 《青霞先生文集序》
    青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。
    方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。
    当是时,君之直谏之名满天下。
    已而,君纍然携妻子,出家塞上。
    会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。
    甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。
    而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。
    君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;
    ,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。
      君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。
    始出死力相煽构,而君之祸作矣。
    君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。
    又未几,故宰执之仇君者亦报罢。
    而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。
    而其子襄,来请予序之首简。
      茅子受读而题之曰:
    若君者,非古之志士之遗乎哉?
    孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。
    岂皆古之中声也哉?
    然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。
    犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。
    予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。
    然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。
    君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。
    呜呼!
    集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!
    他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?
    予谨识之。
      至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。
    嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
  • 《南山行为梅林司马赋》
    行行入南山,蘼芜日以深。
    不见津亭吏,但闻鼪鼯音。
    夕阳犹在树,谷风起中林。
    下有种豆歌,欷歔伤我心。
  • 《南山行·我心空自摧》
    我心空自摧,太息今与古。
    上山多饥鸢,下山多猛虎。
    道路寂无人,日暮楚三户。
    停车一以悲,深林有巢父。
  • 《南山行·金鞭勿复挥》
    金鞭勿复挥,古来事如此。
    仲连破聊城,辞爵归田里。
    子房定汉室,言从赤松子。
    何如酌金罍,酒酣犹热耳。
  • 《夜泊钱塘》
    江行日已暮,何处可维舟。
    树里孤灯雨,风前一雁秋。
    离心迸落叶,乡梦入寒流。
    酒市那从问,微吟寄短愁。

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    吴公吴公君莫悲,臣能尽忠妻尽节。
    千秋正气塞乾坤,为雷为霆有余烈。
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