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葛一龙的诗
送徐巢友还山
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送徐巢友还山
[明代]
葛一龙
wú
吾
lú
庐
zài
在
kōng
空
shān
山
,
,
hù
户
yǒu
牖
bái
白
yún
云
mǎn
满
。
。
yǒu
有
shù
树
cháng
常
sù
谡
sù
谡
,
,
yú
余
huā
花
yì
亦
zuǎn
纂
zuǎn
纂
。
。
chéng
城
shì
市
bù
不
kě
可
jū
居
,
,
zhòu
昼
yè
夜
yī
一
hé
何
duǎn
短
。
。
mài
卖
yào
药
guà
挂
lǘ
驴
bèi
背
,
,
háng
行
gē
歌
qù
去
rén
人
yuǎn
远
。
。
rì
日
là
落
shēn
深
jiàn
涧
zhōng
中
,
,
xǐ
洗
zú
足
chūn
春
ní
泥
nuǎn
暖
。
。
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城市
昼夜
户牖
作者简介
葛一龙
[明代]
(1567—1640)明苏州府吴县洞庭山人,字震甫。以读书好古致家道中落。后入资为郎,选授云南布政司理问,寻谢归。有诗名,人称葛髯。
葛一龙的诗
(共69首诗)
《九日送客之湘潭》
吹帽风初起,那堪吹别离。
才临放騑处,已是听猿时。
楚服裁应短,湘山望转疑。
归期指篱落,莫比菊花迟。
《灵岩山下寻黄二丈不遇》
开门见山如见君,渡湖相问不相闻。
篱边野水淡秋色,屋上老乌啼夕曛。
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溪寒路狭难独行,短棹空维乌桕树。
《送范东生之滇南》
相念亦已苦,却于离处逢。
江声撼独往,客路趣残冬。
天尽山忽起,瘴开云复重。
馆人蛮语接,计口给新舂。
《野桥怀郭圣仆》
白板斜飞曲岸通,朱栏照见绿波中。
故人别处犹堪忆,杨柳西边莲叶东。
《圣仆宿永福寺同赋空字》
萧然何所有,瓢笠与青童。
住可为山长,来先问石公。
梅迟若待客,松嫩已知风。
一宿东林社,花龛对雨空。
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《吴娃曲·海棠含愁泣春雨》
沈愚
〔明代〕
海棠含愁泣春雨,弱柳垂烟锁金缕。
东风袅袅吹晴丝,双燕飞来向人语。
西邻小姬年十五,细骨轻躯学歌舞。
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《信陵君救赵论》
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〔明代〕
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。
夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。
赵,魏之障也。
赵亡,则魏且为之后。
赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。
天下之势,未有岌岌于此者也。
故救赵者,亦以救魏;
救一国者,亦以救六国也。
窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?
曰:
又不然也。
余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。
赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。
平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。
其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。
非为赵也,为一平原君耳。
使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。
使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。
则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。
幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。
侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。
余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。
侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。
如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。
如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;
二人不负王,亦不负信陵君。
何为计不出此?
信陵知有婚姻之赵,不知有王。
内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。
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自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。
由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。
其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。
其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
虽然,魏王亦不得无罪也。
兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之?
信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也;
如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。
木朽而蛀生之矣。
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则信陵安得树私交于赵?
赵安得私请救于信陵?
如姬安得衔信陵之恩?
信陵安得卖恩于如姬?
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由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。
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