一天微雨送清明，岁岁逢春不快晴。
近水人家多养鸭，依山楼阁早闻莺。
子期不用黄金铸，颜驷空嗟白鬓生。
惟有东风一尊酒，朝朝相对药阑倾。

屋头众山森戟戟，屋下寒溪深见石。
溪流循山若萦带，别馆离亭纷向背。
茅堂近水景绝幽，绕檐万竹风飕飕。
主人自得濠上意，终日俯槛临寒流。
东寮把酒呼促席，隔屋糟床晚犹滴。
清谈北馆风满衣，折梅寄远情依依。
山童晨起扫落叶，不知松露沾荆扉。
经营布置各有态，颇觉画者劳天机。
东吴杜郎江海客，览胜搜奇遍京国。
家园十亩画不如，犹向丹青爱陈迹。
西风八月南雁飞，扁舟远自长安归。
高堂无事兄弟乐，终日鸡黍要邻比。
新图便是君家事，何必区区询画师。

峨峨长安城，落日游子入。
东风卷清气，欲进还自立。
行人不相知，竞逐短景忽。
纡余松声窅，泱漭岚气湿。
归嬴纸窗明，拈毫以收拾。

抱拙衡门下，久已忘鸣琴。
凝尘翳其徽，弦绝调亦沉。
时还置我膝，命酒聊自斟。
高歌出金石，拂拭趣已深。
酣来枕之卧，冥此千古心。
吾亦忘吾形，何事待知音。

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；
钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
　　盖尝因而论之：
豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。
声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。
呜呼！
让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？
观其漆身吞炭，谓其友曰：
“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
”谓非忠可乎？
及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。
让应曰：
“中行氏以众人待我，我故以众人报之；
智伯以国士待我，我故以国士报之。
”即此而论，让馀徐憾矣。
　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；
而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。
郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；
而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。
让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。
当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：
“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。
今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；
与之，则吾之骄心以起。
忿必争，争必败；
骄必傲，傲必亡”。
谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。
三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。
伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。
和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。
若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
　　让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。
袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？
智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
何足道哉，何足道哉！
虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；
彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
噫！