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放翁自赞·遗物以贵吾身

[宋代]陆游

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作者简介

作者简介
陆游

陆游[宋代]

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

  • 《梅花》
    闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
    何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
  • 《游山西村》
    莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
    山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
    箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
    从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
  • 《假山拟宛陵先生体》
    叠石作小山,埋瓮作小潭。
    旁为负薪径,中开钓鱼庵。
    谷声应钟鼓,波影倒松楠。
    借问此何许,恐是庐山南。
  • 《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》
    三万里河东入海,万千仞岳上摩天。
    遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
  • 《书愤》
    早岁那知世事艰,中原北望气如山。
    楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
    塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
    出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

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    前日山茶冰雪中,东风得意试为容。
    桃花笑日面皮破,柳叶抹烟眉晕重。
    帘幕风前斜入燕,色香丛里闹团蜂。
    湖山一梦残灯火,西子当年熊正浓。
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    我念欲依教,普劝诸众生。
    莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
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    诸佛大菩萨,常为救众生。
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    流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
    历劫遍行慈,慈善力成就。
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    众生遥见者,皆生必死怖。
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    手持利刀箭,念欲杀我身。
    飞翔及潜竄,惊怖而远避。
    常与诸众生,起大冤对想。
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    力士执铁矛,矛身长一丈。
    利刃阔八寸,望胸撞罪人。
    胸入背上出,苦痛不堪闻。
    千万亿岁中,受斯极大苦。
    汝听食肉人,死堕阿鼻狱。
    铁屋亦高广,八万由旬量。
    四门猛火炎,南北皆交彻。
    铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
    一一火烧之,皆令其洞赤。
    食肉受斯苦,亿百千万岁。
    汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
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    昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
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    其狱有八千,纵广由旬量。
    床下猛火烧,罪人卧其上。
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    五百大力士,利刀斩罪人。
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    如是终复始,一万二千岁。
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    汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。
    罥索安陷穽,利刃放鹰犬。
    四边竞围合,逼逐杀众生。
    死堕铁轴狱,方丈一万钉。
    驱上轮一币,遍体万钉刺。
    举身悉交彻,苦痛不可忍。
    百千万岁中,受斯对报苦。
    杀生食肉者,从诸地狱出。
    受饿罗刹身,师子豺虎狼。
    猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
    众生各藏护,不令其得便。
    饥火常烧心,念念思他肉。
    由是恶熏习,大慈种永断。
    设得生人中,残疾命短促。
    愚痴谤因果,死还堕地狱。
    佛说此语时,无量诸罗刹。
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    徒劳生为人,不及食人鬼。
    慎莫烧山野,慎莫破堤塘。
    莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。
    若见杀众生,方便常救护。
    南无十方佛,大智德世尊。
    我欲劝众生,舍酒求明慧。
    如佛之所说,饮酒多过患。
    八万尘劳门,三十五种失。
    悉以酒为本,汝等应谛观。
    酒酣心眩乱,六识尽昏迷。
    君臣乖仪节,父子绝尊卑。
    母女乱其风,礼检不能制。
    如舍婆提国,有鸯掘摩罗。
    酒醉淫泆母,因慈杀其父。
    母复通外情,将刀复害之。
    亦如莎伽陀,神通大罗汉。
    因游支提国,渐到跋陀村。
    彼有大毒龙,字庵婆罗提。
    其龙甚暴恶,侵害彼村人。
    罗汉神通力,降伏毒龙已。
    村人思报恩,多设苏孔糜。
    有女设糜已,忧其发冷病。
    遂取水色酒,奉上大罗汉。
    罗汉谓是水,饮已酒力发。
    迷酒到寺门,衣钵弃余处。
    醒时用神力,能伏大毒龙。
    醉后如死人,不能伏蝦蟆。
    世尊命罗汉,及诸比丘众。
    至彼罗汉所,因兹制酒戒。
    正法念经说,阎罗责置人。
    将驱入地狱,先说如是偈。
    酒能乱人心,令人如羊等。
    不知作不作,如是应舍酒。
    若酒醉之人,如死人无异。
    若欲常不死,彼人应舍酒。
    酒是诸过处,常能不饶益。
    一切恶道阶,黑闇所在处。
    饮酒到地狱,亦到饿鬼处。
    行于玄生业,是酒过所诳。
    酒为毒中毒,地狱中地狱。
    病中之大病,是佛之所说。
    若人饮酒者,无因缘欢喜。
    无因缘而瞋,无因缘作恶。
    于佛所生痴,坏世出世事。
    烧解脱如火,所谓酒一法。
    若人能舍酒,正行于法戒。
    彼到第一处,无死无生处。
    莫饮无明酒,能为众苦因。
    声闻住明脱,犹是醉归人。
    若是病苦时,应当观病本。
    从痴有爱生,习业招病果。
    耆婆尽道术,尚不能救疗。
    岂有世药酒,而能瘥我病。
    酒为放逸根,不饮闭恶道。
    宁舍百千身,不毁犯酒戒。
    宁使身乾枯,终不饮此酒。
    假使毁犯戒,寿命满百年。
    不如护禁戒,即时身磨灭。
    决定能使瘥,我犹故不饮。
    况今不定知,为瘥为不瘥。
    作是决定心,心生大欢喜。
    即护见真谛,所患即消除。
    汝听酿酒家,死堕醎糟狱。
    亦堕沸灰中,一万八千岁。
    汝听沽清酒,死堕酒池狱。
    满中如洋铜,入其中受苦。
    汝听饮酒人,死堕灌口狱。
    手自酌铜汁,昼夜灌其口。
    汝听人将酒,逼劝持戒人。
    死入冰池狱,八千万岁苦。
    皮肉皆破裂,日夜百死生。
    然后五百生,生辄无两臂。
    汝听或强力,或时因戏笑。
    持酒与僧尼,强伏令其饮。
    死堕截膝狱,六百万岁中。
    五百大力士,常截其两膝。
    乃至过酒器,五百世无手。
    常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。
    痴执无知虫,一一五百世。
    汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。
    罗汉饮其水,八万圣皆醉。
    由是恼圣人,死堕锯床狱。
    八万大劫中,常受锯解苦。
    后出得为人,其身长三尺。
    颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
    无眼唇褰缩,手足无十指。
    何况破戒心,持酒逼他饮。
    多见世愚人,逼他食酒肉。
    自不能清净,都无羞耻心。
    复将不净食,凌逼破他戒。
    宁可断人命,莫破他善心。
    杀命一死生,未必至三趣。
    破戒失人天,及失解脱法。
    汝听断酒肉,所得福德利。
    有人持七宝,国城妻子施。
    不如断酒肉,千万分之一。
    乃至满大千,七宝持布施。
    不如断酒肉,千万分之一。
    假使为求福,锻金以为人。
    其数百千万,持用广布施。
    不如断酒肉,千万分之一。
    假使有佛子,造幡华宝盖。
    满三千大千,持用供养佛。
    不如断酒肉,千万分之一。
    犯之罪即重,持之福亦深。
    善恶长形对,苦乐镇相寻。
    及健速回首,早计各悛心。
    莫待无常到,如瓶满自沈。
    勉哉须努力,同侍七宝林。
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