在大约五十个世纪之后（这样的鸿沟全是时间为我们开凿的）在维京人的龙从未到达的一条大河的彼岸，我返回到那些粗糙而累人的词语它们，通过一张已是尘土的嘴，我曾在诺森布里亚和墨西亚使用过，在成为哈斯拉姆或博尔赫斯之前。
上星期我们读到裘力斯·恺撒是从罗马城前来发现不列颠的第一人；
在葡萄再次成熟之前我将听到那谜语的夜鸳啼鸣的声音和围绕在国王的墓穴四周的十二名武士的挽歌。
另外的象征的象征，未来的英语或德语的变奏，由这些词语向我揭示它们曾有一度就是图像一个人用它们来赞颂大海或一把剑；
明天它们将归来和复活，明天fyr将不是fire而是那驯服而又易变的神的状况望着它，没有人能免于一种古老的恐惧。
要赞颂那无限的因果之迷宫，它会给我揭开一面镜子，在镜中我看见的将是无人或另一个人，而在这以前它已经交给我这纯粹的冥想：
冥想一种黎明的语言。

明月落湖水，天渊体俱一。
浩荡碧琉璃，奁此寒玉璧。
微风触湖波，合散作六七。
浮光逐水纹，金蛇势盘结。
人心湛寂初，与月同清质。
外累一汩之，万态纷殊迹。
因知养心者，无为风浪失。

江山清绝，正箫台花县，霜秋时候。
寻胜登高环望处，碧瓦参差铺绣。
五岫藏云，两溪吞月，古市渔盐凑。
青帘斜扬，家家香泛丹溜。
况是东鲁风流，看儒冠济济，垂天赋就。
陶令从容官事了，把菊高吟闲昼。
草鞠圜扉，香凝燕寝，豪饮挥金斗。
公庭无事，珍祥休问驯兽。

闻道蓝田辋口庄，欹湖前日具飞航。
李膺定巳回仙棹，王绩无由入醉乡。
薄宦系人如坐井，穷愁染鬓欲成霜。
早知上界多官府，只向人间作酒狂。

武之在卯，尧王八季。
我弃其寝，我去其扆。
深深然，高高然。
人不吾知，又不吾谓。
由今之后，二百余祀。
焰焰其光，和和其始。
东方有兔，小首元尾。
经过吾道，来至吾里。
饮吾泉以醉，登吾榻而寐。
刻乎其壁，奥乎其义。
人谁以辨，其东平子。