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《嵩山十志十首。倒景台》
倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
会绝尘之子。
超逸真,荡遐襟,此其所绝也。
及世人登焉,
则魂散神越,目极心伤矣。
词曰:
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观,
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台,
鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
曾何荣辱之所及。
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《嵩山十志十首·草堂》
草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;
资人力之缔构,后加茅茨。
将以避燥湿,成栋宇之用;
昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。
谷神同道,此其所贵也。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。
词曰:
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔,荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。
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《嵩山十志十首·洞元室》
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。
披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。
蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。
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《嵩山十志十首。期仙磴》
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。
若可期及,
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。
词曰:
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。
山中人兮好神仙,
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。
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《嵩山十志十首·金碧潭》
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。
泉葩映兮烟茑临,红灼灼,翠阴阴。
翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。
第一百二十四卷。
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《嵩山十志十首·期仙磴》
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。
山中人兮好神仙,想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。
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《嵩山十志十首。洞元室》
洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。
词曰:
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。
披蕙帐兮促萝筵,
谈空空兮核元元。
蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。
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《嵩山十志十首。樾馆》
樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。
及荡者鄙其隘阒,
苟事宏湎,乖其宾矣。
词曰:
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。
芳靃蘼兮荫蒙茏,
幽人构馆兮在其中。
靃蘼蒙茏兮开樾馆,
卧风霄兮坐霞旦。
粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
永岁终朝兮常若此。
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《嵩山十志十首·樾馆》
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。
芳靃蘼兮荫蒙茏,幽人构馆兮在其中。
靃蘼蒙茏兮开樾馆,卧风霄兮坐霞旦。
粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,永岁终朝兮常若此。
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《嵩山十志十首·倒景台》
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台,鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,曾何荣辱之所及。
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《嵩山十志十首·枕烟庭》
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。
怳欻翕兮沓幽霭,意缥缈兮群仙会。
窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
闻夫至诚必感兮巅,契颢气,养丹田,终仿像兮觏灵仙。
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《嵩山十志十首。枕烟庭》
枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。
秘庭凝虚,窅若仙会,
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。
可以超绝纷世,
永洁精神矣。
及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
词曰:
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。
怳欻翕兮沓幽霭,
意缥缈兮群仙会。
窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
终仿像兮觏灵仙。
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《嵩山十志十首·涤烦矶》
灵矶盘礴兮溜奔错漱,冷风兮镇冥壑。
研苔滋兮泉珠洁,一饮一憩兮气想灭。
磷涟清淬兮涤烦矶,灵仙境兮仁智归。
中有琴兮徽以玉,峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。
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《嵩山十志十首·云锦淙》
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。
苔駮荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅。
石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓绛。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。
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《嵩山十志十首。云锦淙》
云锦淙者,盖激溜冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
诡辉分丽,焕若云锦。
可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。
词曰:
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。
苔駮荦兮草夤缘,
芳幂幂兮濑溅溅。
石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。
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《嵩山十志十首。金碧潭》
金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
鉴空洞虚,道斯胜矣。
而世生缠乎利害,则未暇游之。
词曰:
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。
泉葩映兮烟茑临,
红灼灼,翠阴阴。
翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。
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《嵩山十志十首·幂翠庭》
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。
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《嵩山十志十首。涤烦矶》
涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
澡性涤烦,迥有幽致。
可为智者说,难为俗人言。
词曰:
灵矶盘礴兮溜奔错漱,泠风兮镇冥壑。
研苔滋兮泉珠洁,
一饮一憩兮气想灭。
磷涟清淬兮涤烦矶,
灵仙境兮仁智归。
中有琴兮徽以玉,
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。
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《嵩山十志十首。幂翠庭》
幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
可以王神,可以冥道矣。
及喧者游之,则酣谑永日,
汩清薄厚。
词曰:
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。
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《期仙磴·期仙磴者》
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。
若可期及,儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。
词曰:
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。
山中人兮好神仙,想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。
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《枕烟庭·枕烟庭者》
枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。
秘庭凝虚,窅若仙会,即扬雄所谓爰静神游之庭是也。
可以超绝纷世,永洁精神矣。
及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
词曰:
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。
恍欻翕兮遝幽霭,意缥缈兮群仙会。
窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,终仿像兮觏灵仙。
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《倒景台·倒景台者》
倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,会绝尘之子。
超逸真,荡遐襟,此其所绝也。
及世人登焉,则魂散神越,目极心伤矣。
词曰:
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台,鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,曾何荣辱之所及。
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《金碧潭·金碧潭者》
金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
鉴空洞虚,道斯胜矣。
而世生缠乎利害,则未暇游之。
词曰:
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。
泉葩映兮烟茑临,红灼灼,翠阴阴。
翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。
-
《洞元室·洞元室者》
洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。
词曰:
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。
披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。
蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。
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《涤烦矶·涤烦矶者》
涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地磐石,飞流攒激,积漱成渠。
澡性涤烦,迥有幽致。
可为智者说,难为俗人言。
词曰:
灵矶盘礴兮溜奔错漱,泠风兮镇冥壑。
研苔滋兮泉珠洁,一饮一憩兮气想灭。
磷涟清淬兮涤烦矶,灵仙境兮仁智归。
中有琴兮徽以玉,峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。
-
《云锦淙·云锦淙者》
云锦淙者,盖激溜冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,诡辉分丽,焕若云锦。
可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。
词曰:
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。
苔驳荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅。
石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文遝缝。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。
-
《草堂·草堂者》
草堂者,盖因自然之溪阜,前当墉洫;
资人力之缔构,后加茅茨。
将以避燥湿,成栋宇之用;
昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。
谷神同道,此其所贵也。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。
词曰:
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔,荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。
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《幂翠庭·幂翠庭者》
幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝遝翠,其上绵幂,其下深湛。
可以王神,可以冥道矣。
及喧者游之,则酣谑永日,汩清薄厚。
词曰:
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。
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《樾馆·樾馆者》
樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。
及荡者鄙其隘阒,苟事宏湎,乖其宾矣。
词曰:
紫岩隈兮青溪侧,云松烟茑兮千古色。
芳靃蘼兮荫蒙茏,幽人构馆兮在其中。
靃蘼蒙茏兮开樾馆,卧风霄兮坐霞旦。
粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,永岁终朝兮常若此。