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  • 《谏太宗十思疏》
    臣闻:
    求木之长者,必固其根本;
    欲流之远者,必浚其泉源;
    思国之安者,必积其德义。
    源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
    人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
    不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
      凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
    岂其取之易守之难乎?
    昔取之而有余,今守之而不足,何也?
    夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;
    竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。
    虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
    怨不在大,可畏惟人;
    载舟覆舟,所宜深慎。
    奔车朽索,其可忽乎?
      君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;
    将有作,则思知止以安人;
    念高危,则思谦冲而自牧;
    惧满溢,则思江海下百川;
    乐盘游,则思三驱以为度;
    忧懈怠,则思慎始而敬终;
    虑壅蔽,则思虚心以纳下;
    惧谗邪,则思正身以黜恶;
    恩所加,则思无因喜以谬赏;
    罚所及,则思无以怒而滥刑。
    总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;
    文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
    何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
  • 《出关》
    中原初逐鹿,投笔事戎轩。
    纵然计不就,慷慨志犹存。
    杖策谒天子,驱马出关门。
    请缨系南粤,凭轼下东藩。
    郁纡陟高岫,出没望平原。
    古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。
    既伤千里目,还惊九折魂。
    岂不惮艰险,深怀国士恩。
    季布无二诺,侯嬴重一言。
    人生感意气,功名谁复论!
  • 《赋西汉》
    受降临轵道,争长趣鸿门。
    驱传渭桥上,观兵细柳屯。
    夜宴经柏谷,朝游出杜原。
    终藉叔孙礼,方知皇帝尊。
  • 《享太庙乐章·永和》
    于穆烈祖,弘此丕基。
    永言配命,子孙保之。
    百神既洽,万国在兹。
    是用孝享,神其格思。
  • 《暮秋言怀》
    首夏别京辅,杪秋滞三河。
    沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。
    霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。
    岁芳坐沦歇,感此式微歌。
  • 《奉和正日临朝应诏》
    百灵侍轩后,万国会涂山。
    岂如今睿哲,迈古独光前。
    声教溢四海,朝宗引百川。
    锵洋鸣玉佩,灼烁耀金蝉。
    淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。
    庭实超王会,广乐盛钧天。
    既欣东日户,复咏南风篇。
    愿奉光华庆,从斯亿万年。
    第三十二卷。
  • 《享太庙乐章·雍和》
    于穆清庙,聿修严祀。
    四县载陈,三献斯止。
    笾豆撤荐,人祗介祉。
    神惟格思,锡祚不已。
  • 《享太庙乐章·大成舞》
    周穆王季,晋美帝文。
    明明盛德,穆穆齐芬。
    藏用四履,屈道参分。
    铿锵钟石,载纪鸿勋。
  • 《享太庙乐章·长发舞》
    濬哲惟唐,长发其祥。
    帝命斯祐,王业克昌。
    配天载德,就日重光。
    本枝百代,申锡无疆。
  • 《五郊乐章·舒和》
    千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
    陈觞荐俎歌三献,拊石扌从金会七盘。
  • 《五郊乐章·雍和》
    金悬夕肆,玉俎朝陈。
    飨荐黄道,芬流紫辰。
    乃诚乃敬,载享载諲。
    崇荐斯在,惟皇是宾。
  • 《五郊乐章·肃和》
    律周玉琯,星回金度。
    次极阳乌,纪穷阴兔。
    火林散雪,阳泉凝冱。
    八蜡已登,三农息务。

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