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按诗人
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  • 《洪钟歌》
    昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
    圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
    虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
    天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。
    此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。
    日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。
    昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。
    地水火风和一性,刹尘无间体含融。
    包声印顽空,鸟树岩峦风月同。
    秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。
    时节至,自相逢,肯信无心达本宗。
    和同一族输金玉,回向南泉铸此种。
    黄昏裹,五更中,下下无空彻底通。
    近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。
    涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。
    显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。
    受者法,施者空,且无地狱与洋铜。
    孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
  • 《大众仰观》
    多身一体少人知,不体无空自执迷。
    除非妙达斯三昧,个裹圆观始不疑。
  • 《送米与百丈颂》
    百丈孤支入道林,真如不动意难寻。
    道人相见非来往,语默全彰亘古今。
    近日庐陵亲得价,一时分付老婆心。
  • 《数珠歌》
    如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
    佛说刹说众生说,三世一切说这个。
    未了人,休将过,成佛人希念佛多。
    却将妄念数和麻,念来年久却成魔。
    假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。
    行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。
    木槵子,麻穿过,假名一百单八个。
    和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
    心念肉,口波波,业识如是怎奈何。
    灵府未清徒念佛,身心将土自弥陀。
    旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。
    自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
    聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。
    几百劫中用数珠,今日教人都诀破。
    善男子,不恁麽,法无断灭言无过。
    一人道假百千虚,何不学西来达磨。
    不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
    九年面壁没人知,直指人心少林坐。
    雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。
    徽诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。
    报参玄,休懡{左忄右罗},决择身心是什么。
    虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
    十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
  • 《诗一首·普庵见一个虾蟆》
    普庵见一个虾蟆,度日常吞鳖鼻蛇。
    独立卓然真可畏,身和云月粲星花。
    太公一见便收钓,谢三得意号玄沙。
    几多独兽无藏隐,不断声孤问水涯。
  • 《颂石头和尚草庵歌》
    破后还将茅草盖,雨过风吹无罣碍。
    垢衣那肯便抛遗,切恐众生难理会。
  • 《偈颂十四首》
    若得桥行心亦行,莫教孤负见贫僧。
    不因通济何如此,暗室千年忽遇灯。
  • 《偈颂五首》
    体得寰中物,忘机自葆光。
    老庄言不及,佛祖句难藏。
    槁木非成道,灰心岂离忙。
    资深无欠少,本有不须忘。
  • 《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》
    众生非灭度,说灭度成误。
    真如法界中,你我何门户。
  • 《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》
    信知先世业,沦苦於尘劫。
    今日受持经,我相渐休歇。
  • 《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》
    富嫌千口少,烦恼何时了。
    地狱与天堂,历历无人晓。
  • 《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》
    别是一家春,岂俱日月轮。
    诸法不相到,闲身混白云。
  • 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》
    忻悲泪湿巾,忆昔枉精神。
    今朝闻道矣,夕死也甘心。
  • 《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》
    休擎日下灯,髑髅照路行。
    一日皮相离,零落撒荒坑。
  • 《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》
    欲知亲切处,必定无本据。
    忽然言不会,勘破面壁觑。
  • 《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》
    知是几年竿,细察早颟顸。
    一声无孔笛,寥寥天地宽。
  • 《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》
    千古意分明,万国贺升平。
    昨夜泥牛吼,今早木鸡鸣。
  • 《颂十玄谈·心印》
    将喻红炉火裹莲,精金百煅转光鲜。
    居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。
  • 《颂十玄谈·心印》
    呼为心印早虚言,满目真如自现交。
    十二时中无不应,金莺频道柳含烟。
  • 《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》
    片月下伊川,岂是别人源。
    若还识得水,性海量无边。
  • 《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》
    是法无高下,纯一非昼夜。
    无故亦无新,非真亦非假。
  • 《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》
    陶潜谩皱眉,犹道得归迟。
    争似庞居士,心空及第归。
  • 《颂十玄谈·达本》
    勿於中路事空王,赞火还须金色光。
    烧却三千并世界,死中得活也无方。
  • 《颂十玄谈·转位》
    镬汤炉炭吹教灭,一日三餐饱便歇。
    狱卒牛头恶夜叉,同气连枝应不别。
  • 《四字书窗以印实相》
    田头十字路堂堂,钳口收心便厮当。
    领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲。
  • 《普请道友搬瓦》
    当时驴觑井,如今井觑驴。
    酒醒溪边思往昔,至今方觉彼区区。
    空花解弄儿路,蝶引痴蜂入网蛛。
    谁是那头能警叱,回光返照越贤愚。
    云盖瓦铺须子细,笔端有显文殊。
  • 《宣说神咒》
    痴人著色又扣声,岂解圆音不可听。
    自古迄今宣不断,到家方觉少知音。
  • 《求佛哀佑》
    母子相逢几万年,夕阳梦断岂堪言。
    多时不隔如今见,赵州勘破老婆禅。
  • 《造塔示众》
    求人不如求自己,自己肯时无不成。
    如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
    气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
    大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。
    山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。
    若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。
    老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。
    如是斩钉并截铁,一人了事万皆新。
  • 《造袁州浮桥语》
    普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
    解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
    秀江千古源何极,非干今日与明朝。
    一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
    蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。
    毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
    石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。
    新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
    孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。
    妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄行篙。
    岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。
  • 《化无尽历·化城立有谁知意》
    化城立有谁知意,普雨调和润万机。
    大根枝节全体露,何殊弥勒降生时。
    石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹。
    试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤。
  • 《赞三宝·圆光应现无心物》
    圆光应现无心物,大地山河恰似无。
    骊珠一颗非非相,信者权将作画图。
  • 《大众仰观·多身一体少人知》
    多身一体少人知,不体无空自执迷。
    除非妙达斯三昧,个里圆观始不疑。
  • 《与王巡检·佛法从来付宰臣》
    佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。
    透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。
  • 《颂古九十八首》
    驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。
    解道探机无别物,相逢聊示指端头。
  • 《偈颂三十首》
    妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。
    如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋,莫误前途成业网。
    目连成佛已绸缪,开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘。
  • 《偈颂十四首》
    雪人通身却吃骂,兔角拄杖三十下。
    龟毛索子钓虚空,道理本来非昼夜。
    元不借,宝所谁知价。
    一道常光即我心,逼寒虚空无缝罅。
  • 《三昧诸颂》
    分明无背面,相逢不相见。
    年年桃花面,临州下水船,梢公力方便。
  • 《诗一首》
    普庵见一个虾蟆,度日常吞鳖鼻蛇。
    独立卓然真可畏,身和云月粲星花。
    太公一见便收钓,谢三得意号玄沙。
    几多独兽无藏隐,不断声孤问水涯。
  • 《颂四宾主》
    直须认得本来真,智机心知外道人。
    联迹不留无对待,乾坤无不是吾身。
  • 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》
    不宰是真功,色不异於空。
    起时唯法起,眼瞎耳兼聋。
  • 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》
    群情非外物,万莫生轻忽。
    皆是自家心,外心无余佛。
  • 《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》
    如来非所说,要解无说说。
    将无闻为闻,方达西来诀。
  • 《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》
    月浸岩松冷,唯此身心肯。
    众生即佛性,佛与众生等。
  • 《颂十玄谈·心印》
    虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。
    万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。
  • 《颂十玄谈·还源》
    明月堂前枯梅华,太阳门下雪交加。
    宝楼阁裹多怪败,达哩摩尼吽{左口右发}吒。
  • 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》
    信心才不逆,心外非他觅。
    一体更无余,无余也不识。
  • 《颂十玄谈·达本》
    堪嗟去日颜如玉,常和白云空裹宿。
    千回万匝只如然,寥寥独唱无生曲。
  • 《颂十玄谈·尘异》
    莫向如来行处行,一身堕落万寻坑。
    人神百亿扶难起,耳不闻声目似盲。
  • 《颂十玄谈·演教》
    三世如来共所宣,至今不断少人传。
    塞鸿非是人惊起,风击芦鸣写碧天。
  • 《颂十玄谈·演教》
    三乘次第演金言,义体周天应自连。
    黄叶止啼儿不叫,方知累劫困如眠。
  • 《颂十玄谈·回机》
    木人夜半穿靴去,得意生身无住处。
    妙用难传妄想立,知君未解通方句。
  • 《颂十玄谈·回机》
    却装珍御复名谁,更展琅函耀木辉。
    了道不除权立,一切元体是无余。
  • 《纸被歌训行童》
    皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁绕身飞。
    或行或坐频频看,或卧或眠每每披。
    几度入山游胜境,数回海上觅龙骑。
    假饶千两黄金贵,难买山僧这个衣。
  • 《普庵家宝》
    普庵家宝,不著寻讨。
    迷时不见,在处烦恼。
    悟时无相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。
    谁生谁病,谁死谁老。
    达人无证,凡夫颠倒。
    日西道晚,日东道早。
    有睛无眼,撞头磕脑。
    扶篱摸壁,弃金抱草。
    机关木人,弄口叫好。
    线牵则动,索断则倒。
    撒放闲处,如第烂藁。
    本自无形,被他作造。
    五彩妆来,安名立号。
    只欲瞒他,何曾自保。
    打闹过日,全无倚靠。
    问他贵姓,口中便道。
    草木李张,适来方到。
    有甚急事,特来干冒。
    衣食不足,莫怪聒燥。
    人口不安,田园旱涝。
    赚埋公祖,移坟修造。
    被术人算,年月不好。
    朝山拜狱,何处不到。
    未尝感应,至今罗噪。
    又逢卦师,胡言乱道。
    速迁公祖,更改门灶。
    丝蚕天旺,官禄便到。
    但信八卦,阴阳最好。
    公卿宰相,都是我振。
    酌发稍轻,摇头摆脑。
    赠他丰厚,连声道好。
    因此贫穷,日夕烦恼。
    雪上加霜,苦寒难保。
    耳裹忽闻,普庵得道。
    捻土为香,直须亲到。
    行来不觉,钟声浩浩。
    自心火急,无人通报。
    行童不管,维那高傲。
    息心定意,低声苦告。
    不久之间,果见一老。
    一条拄杖,披一布袄。
    竖个指头,教我速道。
    鼻孔辽天,眼睛潦倒。
    更不说钱,也不爱宝。
    不得妄想,不得作造。
    但识得心,无法不到。
    汝本是佛,不须别讨。
    离诸名相,法身自保。
    生灭本无,诸佛假号。
    世出世相,全无可道。
    直实一心,不空灵宝。
    十方诸佛,都有裹许。
    一切幻缘,此心无主。
    幻化须尽,心等太虚。
    识得此心,如琉璃珠。
    随色影现,无著无去。
    得意忘言,了更无语。
    亦无可舍,亦无可取。
    也不烧疏,也不化纸。
    设斋无限,供养蛇鼠。
    布施不明,却还沉坠。
    虽是善因,能招恶理。
    公子王孙,因修福慧。
    持斋精进,衣食布施。
    才出头来,一切整备。
    岂用埋尸,卜度好地。
    心若不善,一切不利。
    头头作业,处处祭鬼。
    枯骨消磨,神识沉坠。
    生不念善,死地狱现。
    在处慈悲,来生方便。
    不信佛法,贫穷下贱。
    万中无一,官人相现。
    满山满岭,头长觜尖。
    捞鱼罝鸟,历劫相煎。
    无一毫善,皆是结冤。
    不识父母,叫唤喧天。
    贪淫杀盗,罪不可言。
    阴振未满,王法牵缠。
    心无一足,烦恼连天。
    因何不息,澄净心田。
    若不饮酒,智慧光鲜。
    亲近善者,心自善妍。
    若不食肉,公婆不哭。
    日夕心灵,善神助福。
    若不杀盗,自身无恼。
    行住坐卧,心无烦恼。
    若不邪淫,净行甚深。
    精神勿亏,身体安宁。
    若不妄言,常亲贵侣。
    守口如瓶,不惊寒暑。
    若不贪爱,触目便会。
    见如不见,背如不背。
    若不嗔痴,眼耳如泥。
    天翻地覆,我自不知。
    若不恶口,身如瓦狗。
    人来不吠,棒打不走。
    若不两舌,无事闲歇。
    谁是谁非,清风明月。
    若不绮语,身心一如。
    所在尊贵,为人中瑞。
    十般不善,在迷不见。
    佛为分别,觉悟自见。
    依此修行,见本来面。
    大地含灵,谁敢轻贱。
    心共一心,随业转变。
    我若不如,只管吃现。
    我令始觉,感佛方便。
    翻十不善,回向十善。
    永不赚你,天亦常愿。
    超出三界,见佛知见。
    凡夫肉眼,非明不见。
    无日月灯,如黑漆面。
    开眼见色,色即归空。
    空中无得,恰如无见。
    开眼无见。
    心若未了,识业黑变。
    今日安乐,逐光随现。
    眼光落地,黑暗周遍。
    心思业显,雷奔闪电。
    怕怖天地,投谁发愿。
    百千刀轮,火车掣电。
    一刹那间,魂识消散。
    动经尘劫,业无所间。
    岂比世间,公牵私绊。
    哀哉众生,尚贪吃饭。
    若还思死,火急难辨。
    五千教典,祠言无限。
    只为愚心,习气深惯。
    已化闻经,已身无难。
    一人了达,与众除患。
    不劝不善,恶不消散。
    若闻其声,何忍食由。
    若见众生,死当助哭。
    身衣口食,难心自足。
    直至到死,神识缠逐。
    随念往生,定入毛畜。
    心不念佛,镇在牢狱。
    心若念善,。
    善果善因,笙筝笙竹。
    不曾捻种,遍地野菊。
    耕田得禾,耕畲得粟。
    乐善天堂,造恶地狱。
    善恶无差,由心直曲。
    信佛拜泥,转转昏迷。
    信神烧纸,自损谷皮。
    信经读字,不干心事。
    信道行淫,只瞒自心。
    信善贪财,到死也呆。
    信福杀盗,不久恶报。
    信是说非,将油洗衣。
    信罪不悔,如飞蛾昧。
    火烁油煎,去了又来。
    一似浮徒,贪嗔痴爱。
    前念作福,后念受罪。
    人不达理,妄执神鬼。
    人不会事,梅上添醋。
    急处斗急,好做不做。
    见他富贵,一心趋侍。
    借口一文,还十文利。
    连妻带子,为他奴婢。
    子细观瞻,丈夫意气。
    非我不非,是我不是。
    有无分定,因果相继。
    懒惰贫穷,精勤富贵。
    修般若多,获慈悲惠。
    今生和顺,在处恭敬。
    来生佛国,开发众信。
    习气清净。
    行住皆定。
    定中有慧,慧体如镜。
    镜不是镜,是非成病。
    失却是非,大圆智镜。
    若人全会,何垢何净。
    本无背面,光明性命。
    性即佛性,命即慧命。
    非生非老,谁死谁病。
    包括有无,无欠无剩。
    风动尘起,无有不应。
    水陆色空,血脉连通。
    微尘不透,不成正道。
    影响无知,犹如死尸。
    头上一劄,却令眼眨。
    脚下一针,用口呻吟。
    问病叫痛,类同蠢动。
    将假为身,业力所成。
    成应有坏,有坏复形。
    成有本空,谁解通宗。
    不宗为本,无住为宗。
    不空不住,无异虚空。
    快须荐取,脱却樊笼。
    古佛今佛,因此大通。
    释迦亲印,犹如虚空。
    如水中月,应物标宗。
    如水是体,水月空同。
    有无相貌,二相皆同。
    同则无碍,有碍不中。
    不中非佛,佛亦无穷。
    腾今耀古,不受瞒笼。
    万法之母,诸佛祖公。
    若人了达,便与佛同。
    若人不了,万法盲聋。
    犹如杂话,枉费日工。
    如是家宝,永不空空。
    究竟无说,法本无空。
    普庵和尚,家宝示众。
  • 《赞须菩提》
    伎俩全无始解空,雨花动地泄机锋。
    欲求静坐无方所,独步寥寥宇宙中。
  • 《因道友说陈搏打睡警之》
    日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
    精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。
    我这裹,不如是,眼若不睡诸梦除。
    端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。
    学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。
    鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。
    劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。
    一条脊骨练纯刚,撑天拄地更无二。
    这光明,全体是,充满山河崇富贵。
    明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。
    一事无心了便休,祖门一句普天取。
    离相非空无别是,无声之乐响啾啾。
  • 《绍椿行者求颂》
    假使八千五百岁,绍椿松鹤未为奇。
    不若绍明光不变,此中实应出家时。
    念道何忧衣食事,千光影裹听莺啼。
    闻声一啭浑消息,满目莲花不见枝。
  • 《百丈先令庆上座礼拜求颂》
    西川庆上人,本来没弟兄。
    须知自性如空体,水月之中未解真。
    个事不传声色句,元来心法独灵明。
  • 《行住坐卧三十二颂》
    云冻风弥鸟绝踪,洞山只道没西东。
    等闲目击谁相委,赖遇丹霞作炭红。
  • 《无见顶相》
    无影树下谁相识,瑠璃殿内绝形名。
    千岩色祥光现,万壑松风和没人。
  • 《畏爱兼抱·南山有条鳖鼻蛇》
    南山有条鳖鼻蛇,雪峰往日镇常誇。
    丧身失命知多少,满地如今号菜花。
  • 《遍虚空界·和风周匝万花开》
    和风周匝万花开,春雾濛濛锁绿苔。
    世人寐语不知意,黄鹤楼前不赏梅。
  • 《十恒河沙·尘尘刹刹号南无》
    尘尘刹刹号南无,末后收来付老卢。
    结果传灯周法界,谁人肯辨此工夫。
  • 《颂四宾主》
    主中宾,近日门风革故新。
    相见相闻俱不谬,时时笑觉梦中神。
  • 《金刚随机无尽颂·结实分主》
    明月却相容,独坐大雄峰。
    三身与四智,妙在一尘中。
  • 《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》
    无余任灭磨,应不唱巴歌。
    真如法界内,无自也无他。
  • 《金刚随机无尽颂·叹仰流通》
    曲终人不见,惟日面月面。
    尽是龟毛布,漫却琉璃殿。
  • 《颂三门》
    道人活计若虚空,应物无心世岂同。
    假立化城标宝所,暂时指客怀寰中。
  • 《颂三门》
    释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。
    和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。
  • 《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》
    伯雪徒击目,失钱遭罪辱。
    安心毕竟空,一念无延促。
  • 《颂十玄谈·达本》
    雪山深处我非忘,百一十城印普光。
    弥勒楼开通线道,方知腊雪似春霜。
  • 《赞三宝》
    圆光应现无心物,大地山河恰似无。
    骊珠一颗非非相,信者权将作画图。
  • 《信士画真请赞》
    此法身,无变坏,鼻孔裹许藏三界。
    水月空花点不成,非相光中常自在。
  • 《皆遍示现》
    春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月。
    若无一事挂心头,个裹无私真廓彻。
  • 《示行者》
    绝顶无人处,融会亦非难。
    独步依无住,圆心岂往还。
    深深妙在无言说,莫教闲指动风幡。
    大事彻头须进步,白云千里故乡关。
  • 《畏爱兼抱》
    南山有条鳖鼻蛇,雪峰往日镇常夸。
    丧身失命知多少,满地如今号菜花。
  • 《衲衣示众》
    一个闲身包万有,不能自把著针缝。
    众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
    下下针锋无不实,条条线贯不空空。
    连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
    更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。
  • 《一心听佛·不闻闻了绝狐疑》
    不闻闻了绝狐疑,三界浮嚣总不知。
    泥牛入海通消息,木马横嘶贯紫微。
  • 《观·佳乘两口草标头》
    佳乘两口草标头,共见同看水牯牛。
    昨夜牧人无被盖,今朝犹笑道无求。
  • 《颂证道歌·证道歌》
    六度万行体中圆,从斯更不少油盐。
    一条山杖挑心月,逢人只好哭苍天。
  • 《颂证道歌·证道歌》
    顿觉了,如来禅,岂独东方与竺乾。
    充塞虚空无空缺,一毛孔裹现三千。
  • 《颂古九十八首》
    自昧灵兴怕黑风,向他直道转盲聋。
    声中露体希人会,药山紫玉意和同。
  • 《颂十玄谈》
    转转,两头不著中心选。
    无位真人是阿谁,佛祖鼻孔穿成串。
  • 《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》
    即自谤如来,何因得辨才。
    和风三二月,花发为谁开。
  • 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》
    总在不言中,一默绝狐踪。
    若不是文殊,维摩枉费工。
  • 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》
    饭涌维摩钵,闻香即解脱。
    后来香积人,到被他轮拨。
  • 《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》
    莫作转轮俦,用识不劳修。
    眼前鉴觉破,华亭覆钓舟。
  • 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》
    皆为七宝聚,布施心所住。
    人天小果因,争得入佛位。
  • 《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》
    诸法元非相,示法明心量。
    於一微尘中,森罗及万象。
  • 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》
    万木自回春,向道无故新。
    劝君休取相,拈起转光鳞。
  • 《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》
    平湖范蠡舡,空恨万波前。
    不观天上月,徒捞水间天。
  • 《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》
    一株庭际柏,青青无变色。
    不逐四时凋,权指南标格。
  • 《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》
    欲穷千里目,野干浑狐族。
    大家归去来,莫道盆光覆。
  • 《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》
    食乞王城罢,说个无生话。
    是法皆平,本自无高下。
  • 《十二时歌》
    平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。
    祗这圆音无二听,何劳妄想别求真。
    击锺鼓,了无声,了本无声真好听。
    声馆无体门前客,体合声空个裹人。
  • 《学无学颂一十五首》
    尝闻学道不依形,道不依形不离形。
    不离不依犹寐语,寻思寐语本天真。
  • 《赞达磨》
    妙契触目菩提,谁观达磨西归。
    只是老胡捏怪,好与三十竹篦。
    试问参方知不知,狂书早自落便宜。
  • 《与汤亨老居士》
    香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。
    虽然头角各分张,未得个人都了利。
    不然亨老大慈悲,一日无私和众议。
    南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。
    直教塞口并咽喉,消息出门无不是。
  • 《示杨仲质》
    谁识一微尘,於中藏本佛。
    时时常放光,照烛一切物。
    只许信心人,在处无轻忽。
    这回味未应,不离金刚骨。
    逢本分钳锤,煆成非外物。

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