back_img
按诗人
展开
  • 《满江红·赠虚庵》
    日用工夫,只一味、存虚抱素。
    会殊途同归,一致百虑。
    紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。
    问安炉、立鼎事如何,乾金铸。
    缚金乌,获玉兔。
    捉将来,封土釜。
    这火候抽添,更须防护。
    至宝圆成明出入,法身形兆无来去。
    便潜身、直谒太清宫,神常住。
  • 《沁园春·身处玄门》
    身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。
    若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。
    固守自然,终成断灭,着有着无都不真。
    般般假,那星儿妙处,参访高人。
    一言说破元因。
    直指丹头精气神。
    问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。
    动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。
    幽奇处,把一元簇在,一个时辰。
  • 《水调歌头·雷在地中复》
    雷在地中复,山下出泉蒙。
    明斯二理,自然造化合玄同。
    密密至虚守静,便见无中妙有,九穷一齐通。
    直下承当去,个是主人公。
    莫着无,莫着有,莫着空。
    疑团打就,只今突出妙高峰。
    拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。
    毕竟作么道,日向岭东红。
  • 《沁园春·赠春谷清禅师》
    智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。
    把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。
    一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。
    玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。
    从他雪覆千山。
    那突兀孤峰青似蓝。
    况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。
    劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。
    如何是,那祖师的意,合掌和南。
  • 《沁园春·赠括苍张希微号几庵》
    不识不知,无声无臭,名曰希微。
    只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。
    闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。
    君还悟,这平常日用,总是玄机。
    仍凭决烈行持。
    把四象五行收拾归。
    会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。
    精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。
    形神妙,向太虚之外,独露巍巍。
  • 《沁园春·若拙若愚若慵若懒》
    若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。
    只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。
    学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。
    都无用,但死心塌地,寿与天齐。
    金仙不在天西。
    那碧眼胡儿不必题。
    问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。
    虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。
    禅天净,看云藏山岳,月照松溪。
  • 《满江红·授觉庵》
    道本自然,但有为、头头是错。
    若一味谈空,如何摸索。
    无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
    都不如、默默守其中,神逸乐。
    过去事,须忘却。
    未来事,休详度。
    这见在工夫,更休泥着。
    六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。
    悟真空、抱本还元虚,为真觉。
  • 《百字令指中庵性命次序》
    玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。
    阴极阳生初动处,便是采铅时节。
    地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。
    行功之际,马猿休纵颠劣。
    霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。
    身外有身犹未了,圆顿始能通彻。
    嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。
    为君举似,水中捞取明月。
  • 《满江红·赠止庵张宰公》
    性正惟中,只这是、修仙秘诀。
    若稍有偏颇,动生差别。
    试向动中持得定,自然静里机通彻。
    会三元、五气入黄庭,金花结。
    运火功,有时节。
    海潮生,天上月。
    那一升一降,复圆复缺。
    十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。
    更问予、向上事如何,无言说。
  • 《水调歌头·三元秘秋水》
    三元秘秋水,都不属思量。
    收来毫末,放开在地不能藏。
    过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
    本自无形象,随处见青黄。
    性源清,心地静,发天光。
    木人半夜,倒骑铁马过银潢。
    正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。
    识破梦中梦,稽首礼虚皇。
  • 《百字令·太初一点》
    太初一点,本灵明、元自至纯无亲。
    执着些儿千里远,悟得只消时霎。
    方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
    承当得去,目前方信无法。
    个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
    信手拈来君荐取,无罅岂容针*。
    人我山头,是非海里,更要知生杀。
    养其无象,忘形灵地开发。
  • 《满江红令门人和》
    采药归来,这鼎器、乾金铸写。
    那些儿道理,全凭主者。
    先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
    问行工、进火事如何,凭般若。
    五雷车,青龙*。
    烧山符,心铸写。
    更涤虑洗心,灵泉浇洒。
    九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。
    那赤条条地法王身,无可把。
  • 《满江红·赠密庵》
    一粒金丹,这出处、孰知年劫。
    若不识根源,怎生调燮。
    况是自家元有底,何须着相胡施设。
    我分明、举似学仙人,天机泄。
    软如绵,硬似铁。
    利如金,圆似月。
    又不方不圆,无亏无缺。
    放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。
    问不收不放作么生,应难说。
  • 《水调歌头·至道无言说》
    至道无言说,神功妙莫量。
    本来具足,添之无碍减无妨。
    不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
    个中端的意,元不离中黄。
    圆陀陀,光烁烁,现堂堂。
    无余无欠,通身无象合真常。
    只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。
    开放顶门眼,遍界不能藏。
    宗女同昌公主唐多令词,南史宋帝时点绛唇唐多令词,皆道纯伪托。
  • 《沁园春赠静庵口诀》
    历劫元神,旦初祖气,太始元精。
    道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。
    息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。
    丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。
    尤当固济持盈。
    把铅汞银砂一处烹。
    四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。
    性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。
    逍遥处,任遨游八极,自在纵横。
  • 《满江红·吾道玄关》
    吾道玄关,决不许、外边人人。
    有学者来参,防他做贼。
    猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。
    更单提、独弄逞神通,谁能敌。
    若是个,善知识。
    便承当,心不惑。
    仗奋心刚胆,逢佛杀佛。
    举步便能欺十圣,口开便要吞三极。
    把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。
  • 《沁园春·道曰五行》
    道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
    矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
    白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
    天数五,人精神魂魄,意属中黄。
    乾坤二五全彰。
    会三五、归元妙莫量。
    火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
    五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
    通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
  • 《满江红·赠丁县令三教一理》
    三教正传,这蹊径、元来蓦直。
    问老子机缄,至虚静极。
    释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。
    笄始初、立教派分三,其源一。
    道玄关,常应物。
    易幽微,须默识。
    那禅宗奥旨,真空至寂。
    刻刻兼持无间断,生生受用无休息。
    便归根、复命体元虚,藏至密。
  • 《水调歌头·学佛学仙要》
    学佛学仙要,玄妙在中诚。
    真铅真汞无非,只是性和情。
    但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。
    日用了无间,大药自然成。
    识抽添,明进退,要持盈。
    坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。
    一穷玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。
    功行两圆备,谈笑谒三清。
  • 《沁园春·人心惟危道心惟微》
    人心惟危,道心惟微,中藏化机。
    那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。
    日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。
    疑玄处,把坎中一画,移入南离。
    赤龙缠定乌龟。
    六月里严霜果大奇。
    那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。
    布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。
    常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。
  • 《沁园春·真鼎真炉不无不有》
    真鼎真炉不无不有,惟正惟中。
    向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。
    老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。
    只这是,若疑团打破,顿悟真空。
    采铅不离坤宫。
    运符火、须当鼓巽风。
    向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。
    二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。
    藏身处,且和光混俗,是谓玄同。
  • 《水调歌头·在俗心不俗》
    在俗心不俗,尘里不沾尘。
    处身中正,何妨闹市与山林。
    践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。
    方寸莫教昧,便是上乘人。
    采元精,炼元气,复元神。
    三元合一,自然鼎内大丹凝。
    更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。
    叩我第一义,江上数峰青。
  • 《西江月赠潘道人》
    真土真铅真汞,元神元气元清。
    三元合一药方成。
    个是全真上品。
    动静虚灵不昧,成全实相圆明。
    形神俱妙乐无生。
    真谒虚皇绝境。
  • 《炼丹砂咏玄牝示众》
    玄牝少人通。
    说与诸公。
    休言南北与西东。
    不在四维并上下,不在当中。
    阖*妙无穷。
    天地根宗。
    生生化化运神功。
    动静机缄应不息,广纳包。
  • 《水调歌头言道》
    三元秘秋水,未悟谩猜量。
    诚能参透,洗心涤虑密归藏。
    意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。
    三善备于我,翻笑炼玄黄。
    性圆融,心豁达,德辉光。
    牛郎织女,一时会合到天潢。
    勘破乘槎伎俩,密契浴沂消息,游泳有无乡。
    日用别无事,读易对三皇。
  • 《沁园春·道本虚无》
    道本虚无,虚无生一,一二成三。
    更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。
    体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。
    虚无妙,具形各相貌,虚里包含。
    虚中密意深探。
    致虚极、工夫问老聃。
    那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。
    象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。
    诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
  • 《沁园春·说与学人》
    说与学人,火无斤两,候无卦爻。
    也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。
    件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。
    君知否,但一切声色,都是讹肴。
    见闻知觉俱抛。
    直打并、灵台无一毫。
    更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。
    神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。
    全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。
  • 《水调歌头·铅汞了无质》
    铅汞了无质,炉鼎假安名。
    殆因动静迷人,不觉堕声闻。
    这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。
    接物应机处,不动感而灵。
    不是心,不是佛,匪为金。
    明加眼力,莫教错认定盘星。
    片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。
    风定浪头息,月满水光清。
  • 《沁园春·得遇真传》
    得遇真传,便知下手,成功不难。
    得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。
    鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。
    金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。
    先须打破疑团。
    方透归根复命关。
    使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。
    金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。
    浑吞了,证金刚不坏,超出人间。
  • 《百字令·成仙捷径》
    成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。
    说与学人先立志,悟后只消时霎。
    可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。
    般精般气,到头都是兜搭。
    争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。
    会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。
    一念无生,谷神不死,九转功周币。
    脱胎归去,大罗天上行蹋。
  • 《水调歌头示众无分彼此》
    道释儒三教,名殊理不殊。
    参禅穷理,只要抱本返元初。
    解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。
    屋舍既坚固,始可立丹炉。
    炼还丹,全太极,采玄珠。
    的端消息,采将坎有补离无。
    若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。
    了达一切相,赤子出神庐。
  • 《水调歌头赠白兰谷》
    三元秘秋水,微密实难量。
    米分清浊,天地人物一包藏。
    一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。
    上下降升妙,根本在中黄。
    兔怀胎,牛喘月,蚌含光。
    人明此理,倒提斗柄戽银潢。
    绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。
    谁为白兰谷,安寝感羲皇。
  • 《水调歌头·言性》
    三元秘秋水,都不属思量。
    收来毫末,放开在地不能藏。
    过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
    本自无形象,随处见青黄。
    性源清,心地静,发天光。
    木人半夜,倒骑铁马过银潢。
    正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。
    识破梦中梦,稽首礼虚皇。
  • 《满江红·道本无言》
    道本无言,要学者、潜通默识。
    若万虑俱捐,虚灵湛寂。
    动处调停水中火,定中究竟波罗密。
    问玄关、一*在何宫,中间觅。
    不是心,不是物。
    不是仙,不是佛。
    只这些端的,鲜人知得。
    迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。
    看无中、生有产灵胎,阳神出。
  • 《百字令·玄关一窍理幽深》
    玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。
    阴极阳生初动处,便是采铅时节。
    地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。
    行功之际,马猿休纵颠劣。
    霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。
    身外有身犹未了,圆顿始能通彻。
    嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。
    为君举似,水中捞取明月。
  • 《百字令·瓦初一点莹如如》
    瓦初一点,莹如如、无相无形无质。
    不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。
    变化无方,显微无间,妙理应难测。
    为伊言破,屏除缘虑尘识。
    放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。
    三五混融心月皎,照破本元来历。
    烁烁圆明,如如不动,运化无休息。
    静中拈出,蟾光烁破无极。
  • 《满江红赠丁县令三教一理》
    三教正传,这蹊径、元来蓦直。
    问老子机缄,至虚静极。
    释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。
    笄始初、立教派分三,其源一。
    道玄关,常应物。
    易幽微,须默识。
    那禅宗奥旨,真空至寂。
    刻刻兼持无间断,生生受用无休息。
    便归根、复命体元虚,藏至密。
  • 《沁园春赠损庵人静》
    九转工夫,三元造化,百日立基。
    便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
    剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
    行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。
    为中会取无为。
    个个有、中间有最奇。
    到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
    不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
    只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。
  • 《水调歌头赠秋蟾周先生》
    铅汞了无质,炉鼎假安名。
    殆因动静迷人,不觉堕声闻。
    这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。
    接物应机处,不动感而灵。
    不是心,不是佛,匪为金。
    明加眼力,莫教错认定盘星。
    片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。
    风定浪头息,月满水光清。
  • 《沁园春·叉手者谁》
    叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
    只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
    我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
    思今古,有千贤万圣,总是人为。
    可怜后学无知。
    辨是是非非没了期。
    况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
    见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
    功成后,但殊途异派,到底同归。
  • 《满庭芳·学佛学仙参禅穷理》
    学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。
    可怜迷谬,往往相瞒。
    一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。
    堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。
    些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。
    定庵高士,好向定中参。
    看破娘生面目,把从前、学解掀翻。
    真空透,髑髅迸破,真主自离庵。
  • 《满江红赠密庵述三教》
    教有三门,致极处、元来只一。
    这一字法门,深不可测。
    老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。
    问瞿昙教外**心,密密密。
    学神仙,须定息。
    学圣人,忘智识。
    论做佛机缄,只凭慧力。
    道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。
    看顶门、进破见真如,光赫赫。
  • 《沁园春赠括苍张希微号几庵》
    不识不知,无声无臭,名曰希微。
    只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。
    闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。
    君还悟,这平常日用,总是玄机。
    仍凭决烈行持。
    把四象五行收拾归。
    会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。
    精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。
    形神妙,向太虚之外,独露巍巍。
  • 《沁园春·曲径旁蹊》
    曲径旁蹊,三百六十,门门不同。
    若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。
    无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。
    修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。
    些儿妙处难穷。
    亲见了、方能达本宗。
    况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。
    个个见成,人人不识,我把天机泄与公。
    玄关窍,与虚无造化,总在当中。
  • 《满江红·赠睡着李道判》
    好睡家风,别有个、睡眠三昧。
    但睡里心诚,睡中澄意。
    睡法既能知止趣,便于睡里调神气。
    这睡功、消息睡安禅,少人会。
    身虽眠,性不昧。
    目虽睡内不闭。
    向熟睡中间,隐帖帖地。
    一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。
    觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。
  • 《满江红·默即说兮》
    默即说兮,这说处、元来有默。
    只默说便是,金丹秘诀。
    默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。
    向说中、认得默之根,无生灭。
    会说底,非干舌。
    与默底,无差别。
    这默底宁如,说底亲切。
    若向不言中得趣,便于不默俱通彻。
    将默默、说说尽掀翻,天机泄。
  • 《满江红·赠密庵述三教》
    教有三门,致极处、元来只一。
    这一字法门,深不可测。
    老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。
    问瞿昙教外**心,密密密。
    学神仙,须定息。
    学圣人,忘智识。
    论做佛机缄,只凭慧力。
    道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。
    看顶门、进破见真如,光赫赫。
  • 《沁园春·中是儒宗中为道本》
    中是儒宗,中为道本,中是禅机。
    这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。
    动止得中,执中不易,更向中中认细微。
    其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。
    个中造化还知。
    却不在、当中及四维。
    这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。
    透得此中,分明中体,中字元来物莫违。
    全中了,把中业劈破,方是男儿。
  • 《百字令赠通庵》
    太初一点,本灵明、元自至纯无亲。
    执着些儿千里远,悟得只消时霎。
    方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
    承当得去,目前方信无法。
    个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
    信手拈来君荐取,无罅岂容针*。
    人我山头,是非海里,更要知生杀。
    养其无象,忘形灵地开发。
  • 《满江红·赞谁庵殷管辖》
    谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。
    看饥来吃饭,谁知甘苦。
    角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。
    向平常、日用应酬人,谁区处。
    是谁行,是谁举。
    是谁默,是谁语。
    这些儿透得,便知宾主。
    外面形躯谁做造,里头门户谁来去。
    造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。
  • 《满江红·这点虚灵》
    这点虚灵,自古来、无亏无缺。
    更烁烁圆圆,澄澄彻彻。
    照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。
    向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。
    那些儿,无可说。
    利如金,团似月。
    运化化生生,了无休歇。
    山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。
    驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。
  • 《水调歌头·道释儒三教》
    道释儒三教,名殊理不殊。
    参禅穷理,只要抱本返元初。
    解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。
    屋舍既坚固,始可立丹炉。
    炼还丹,全太极,采玄珠。
    的端消息,采将坎有补离无。
    若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。
    了达一切相,赤子出神庐。
  • 《满江红赠一庵》
    三五真机,应用处、头头总是。
    况日用平常,密巍巍地。
    向有无中忘二见,便于罔象通三昧。
    却如何、成少不成多,因滞泥。
    水乡铅,只一味。
    个便是,先天气。
    会蟾乌合璧,身心合意。
    西四归来投北了,东三便去交南二。
    把五般、攒簇入炉中,丹完备。
  • 《满江红赞圆庵付居士》
    这个o儿,自历劫以来无象。
    况端端正正,亭亭当当。
    细入微尘无影迹,大周天界难安放。
    更通天彻地任纵横,无遮障。
    没根宗,没形状。
    烁烁明,团团亮。
    只这个便是,本来模样。
    放出直超无色界,收来隐在光明藏。
    待顶门、裂破现圆通,金色相。
  • 《百字令指老蟾张大夫下手》
    金丹大要,不难知、妙在阳时下手。
    日用平常须谨独,莫纵虎龙奔走。
    心要安闲,身须正定,意在常存守。
    始终不怠,自然通透玄牡。
    其间些子肴讹。
    为公直指,地下听雷吼。
    立鼎安炉非小可,运用斡旋凭斗。
    性本圆明,命基牢固,勘破无中有。
    老蟾成象,直同天地齐寿。
  • 《西江月赠善友》
    至道本无言说,全凭立志刚坚。
    心常不昧究根源。
    一月千潭普见。
    会取击风捕影,便知火里栽莲。
    任他海水变桑田。
    只这本来无变。
  • 《沁园春·向上工夫乾宫立鼎》
    向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。
    这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。
    阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。
    心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。
    性宗悟了玄珠。
    这命本、成全太极图。
    向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。
    一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。
    混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。
  • 《沁园春·慧海深澄德山高耸》
    慧海深澄,德山高耸,主人不凡。
    况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。
    立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。
    玄玄处,老先生元性,一贯乎三。
    曾和至士玄玄。
    故默默昏昏契老聃。
    矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。
    收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。
    炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。
  • 《满庭芳·道寂寞山居喧轰市隐》
    寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。
    资明高士,须向定中参。
    我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。
    君还悟,只今荐取,超脱不为难。
    一言明说破,起初下手,先炼三三。
    自玄宫起火,运入昆山。
    把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。
    功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。
  • 《水调歌头·三元秘秋水微密实难量》
    三元秘秋水,微密实难量。
    米分清浊,天地人物一包藏。
    一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。
    上下降升妙,根本在中黄。
    兔怀胎,牛喘月,蚌含光。
    人明此理,倒提斗柄戽银潢。
    绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。
    谁为白兰谷,安寝感羲皇。
  • 《水调歌头·道乃法之体》
    道乃法之体,法乃道之余。
    双全道法,横拈倒用总由渠。
    只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。
    说与洞蟾子,定里作工夫。
    守为胎,用为窍,假为符。
    既明此理,何须苦泥墨和朱。
    若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。
    行满功成日,谈笑谒仙都。
  • 《西江月·赠善友》
    至道本无言说,全凭立志刚坚。
    心常不昧究根源。
    一月千潭普见。
    会取击风捕影,便知火里栽莲。
    任他海水变桑田。
    只这本来无变。
  • 《满江红赠虚庵》
    日用工夫,只一味、存虚抱素。
    会殊途同归,一致百虑。
    紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。
    问安炉、立鼎事如何,乾金铸。
    缚金乌,获玉兔。
    捉将来,封土釜。
    这火候抽添,更须防护。
    至宝圆成明出入,法身形兆无来去。
    便潜身、直谒太清宫,神常住。
  • 《百字令赠陈制斡》
    修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。
    富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。
    名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。
    真闲真静,谁知如是消息。
    为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。
    一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。
    情念双忘,有无交入,胎备元神出。
    眼睛开放,光明周遍无极。
  • 《水调歌头赠宝蟾子》
    学佛学仙要,玄妙在中诚。
    真铅真汞无非,只是性和情。
    但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。
    日用了无间,大药自然成。
    识抽添,明进退,要持盈。
    坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。
    一穷玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。
    功行两圆备,谈笑谒三清。
  • 《满庭芳赠焦提举》
    寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。
    资明高士,须向定中参。
    我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。
    君还悟,只今荐取,超脱不为难。
    一言明说破,起初下手,先炼三三。
    自玄宫起火,运入昆山。
    把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。
    功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。
  • 《水调歌头赠刘居士》
    在俗心不俗,尘里不沾尘。
    处身中正,何妨闹市与山林。
    践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。
    方寸莫教昧,便是上乘人。
    采元精,炼元气,复元神。
    三元合一,自然鼎内大丹凝。
    更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。
    叩我第一义,江上数峰青。
  • 《满江红赠密庵》
    一粒金丹,这出处、孰知年劫。
    若不识根源,怎生调燮。
    况是自家元有底,何须着相胡施设。
    我分明、举似学仙人,天机泄。
    软如绵,硬似铁。
    利如金,圆似月。
    又不方不圆,无亏无缺。
    放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。
    问不收不放作么生,应难说。
  • 《水调歌头言性》
    三元秘秋水,都不属思量。
    收来毫末,放开在地不能藏。
    过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
    本自无形象,随处见青黄。
    性源清,心地静,发天光。
    木人半夜,倒骑铁马过银潢。
    正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。
    识破梦中梦,稽首礼虚皇。
  • 《满江红授觉庵》
    道本自然,但有为、头头是错。
    若一味谈空,如何摸索。
    无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
    都不如、默默守其中,神逸乐。
    过去事,须忘却。
    未来事,休详度。
    这见在工夫,更休泥着。
    六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。
    悟真空、抱本还元虚,为真觉。
  • 《满江红赠敬庵葛道(原作通,据道藏改)人》
    道本无言,要学者、潜通默识。
    若万虑俱捐,虚灵湛寂。
    动处调停水中火,定中究竟波罗密。
    问玄关、一*在何宫,中间觅。
    不是心,不是物。
    不是仙,不是佛。
    只这些端的,鲜人知得。
    迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。
    看无中、生有产灵胎,阳神出。
  • 《水调歌头·土釜要端正》
    土釜要端正,定里问黄公。
    流戊就己,须待山下出泉蒙。
    采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。
    执中常不易,天理感而通。
    那些儿,玄妙处,实难穷。
    自从会得,庵中无日不春风。
    便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。
    十月圣胎备,脱蜕烁虚空。
  • 《沁园春·道在常人日用之间》
    道在常人,日用之间,人自不知。
    柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。
    人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。
    诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。
    先将清净为基。
    用静定为庵自住持。
    以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。
    卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。
    常行此,若工夫不闲,直入无为。
  • 《沁园春·九转工夫三元造化》
    九转工夫,三元造化,百日立基。
    便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
    剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
    行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。
    为中会取无为。
    个个有、中间有最奇。
    到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
    不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
    只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。
  • 《西江月·赠潘道人》
    真土真铅真汞,元神元气元清。
    三元合一药方成。
    个是全真上品。
    动静虚灵不昧,成全实相圆明。
    形神俱妙乐无生。
    真谒虚皇绝境。
  • 《沁园春赠郑松溪》
    若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。
    只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。
    学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。
    都无用,但死心塌地,寿与天齐。
    金仙不在天西。
    那碧眼胡儿不必题。
    问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。
    虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。
    禅天净,看云藏山岳,月照松溪。
  • 《沁园春赠圆庵蒋大师》
    人心惟危,道心惟微,中藏化机。
    那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。
    日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。
    疑玄处,把坎中一画,移入南离。
    赤龙缠定乌龟。
    六月里严霜果大奇。
    那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。
    布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。
    常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。
  • 《满江红授(原作受,据道藏改)记门人》
    吾道玄关,决不许、外边人人。
    有学者来参,防他做贼。
    猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。
    更单提、独弄逞神通,谁能敌。
    若是个,善知识。
    便承当,心不惑。
    仗奋心刚胆,逢佛杀佛。
    举步便能欺十圣,口开便要吞三极。
    把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。
  • 《满江红赠默庵(此下原有无号默说四字,据》
    默即说兮,这说处、元来有默。
    只默说便是,金丹秘诀。
    默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。
    向说中、认得默之根,无生灭。
    会说底,非干舌。
    与默底,无差别。
    这默底宁如,说底亲切。
    若向不言中得趣,便于不默俱通彻。
    将默默、说说尽掀翻,天机泄。
  • 《满江红·三五真机》
    三五真机,应用处、头头总是。
    况日用平常,密巍巍地。
    向有无中忘二见,便于罔象通三昧。
    却如何、成少不成多,因滞泥。
    水乡铅,只一味。
    个便是,先天气。
    会蟾乌合璧,身心合意。
    西四归来投北了,东三便去交南二。
    把五般、攒簇入炉中,丹完备。
  • 《沁园春·历劫元神旦初祖气》
    历劫元神,旦初祖气,太始元精。
    道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。
    息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。
    丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。
    尤当固济持盈。
    把铅汞银砂一处烹。
    四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。
    性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。
    逍遥处,任遨游八极,自在纵横。
  • 《满江红赠止庵张宰公》
    性正惟中,只这是、修仙秘诀。
    若稍有偏颇,动生差别。
    试向动中持得定,自然静里机通彻。
    会三元、五气入黄庭,金花结。
    运火功,有时节。
    海潮生,天上月。
    那一升一降,复圆复缺。
    十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。
    更问予、向上事如何,无言说。
  • 《百字令赠胡秀才》
    瓦初一点,莹如如、无相无形无质。
    不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。
    变化无方,显微无间,妙理应难测。
    为伊言破,屏除缘虑尘识。
    放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。
    三五混融心月皎,照破本元来历。
    烁烁圆明,如如不动,运化无休息。
    静中拈出,蟾光烁破无极。
  • 《水调歌头显性理清庵莹子语录卷六案李道纯》
    至道无言说,神功妙莫量。
    本来具足,添之无碍减无妨。
    不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
    个中端的意,元不离中黄。
    圆陀陀,光烁烁,现堂堂。
    无余无欠,通身无象合真常。
    只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。
    开放顶门眼,遍界不能藏。
    宗女同昌公主唐多令词,南史宋帝时点绛唇唐多令词,皆道纯伪托。
  • 《满江红赞谁庵殷管辖》
    谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。
    看饥来吃饭,谁知甘苦。
    角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。
    向平常、日用应酬人,谁区处。
    是谁行,是谁举。
    是谁默,是谁语。
    这些儿透得,便知宾主。
    外面形躯谁做造,里头门户谁来去。
    造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。
  • 《沁园春赠春谷清禅师》
    智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。
    把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。
    一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。
    玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。
    从他雪覆千山。
    那突兀孤峰青似蓝。
    况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。
    劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。
    如何是,那祖师的意,合掌和南。
  • 《沁园春赠安间子周高士》
    真鼎真炉不无不有,惟正惟中。
    向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。
    老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。
    只这是,若疑团打破,顿悟真空。
    采铅不离坤宫。
    运符火、须当鼓巽风。
    向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。
    二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。
    藏身处,且和光混俗,是谓玄同。
  • 《满江红·采药归来》
    采药归来,这鼎器、乾金铸写。
    那些儿道理,全凭主者。
    先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
    问行工、进火事如何,凭般若。
    五雷车,青龙*。
    烧山符,心铸写。
    更涤虑洗心,灵泉浇洒。
    九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。
    那赤条条地法王身,无可把。
  • 《百字令·修真慕道乐清虚》
    修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。
    富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。
    名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。
    真闲真静,谁知如是消息。
    为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。
    一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。
    情念双忘,有无交入,胎备元神出。
    眼睛开放,光明周遍无极。
  • 《百字令示众破惑》
    成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。
    说与学人先立志,悟后只消时霎。
    可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。
    般精般气,到头都是兜搭。
    争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。
    会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。
    一念无生,谷神不死,九转功周币。
    脱胎归去,大罗天上行蹋。
  • 《满江红赠睡着李道判》
    好睡家风,别有个、睡眠三昧。
    但睡里心诚,睡中澄意。
    睡法既能知止趣,便于睡里调神气。
    这睡功、消息睡安禅,少人会。
    身虽眠,性不昧。
    目虽睡内不闭。
    向熟睡中间,隐帖帖地。
    一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。
    觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。
  • 《沁园春赠王提点》
    慧海深澄,德山高耸,主人不凡。
    况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。
    立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。
    玄玄处,老先生元性,一贯乎三。
    曾和至士玄玄。
    故默默昏昏契老聃。
    矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。
    收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。
    炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。
  • 《水调歌头赠宝奄》
    道乃法之体,法乃道之余。
    双全道法,横拈倒用总由渠。
    只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。
    说与洞蟾子,定里作工夫。
    守为胎,用为窍,假为符。
    既明此理,何须苦泥墨和朱。
    若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。
    行满功成日,谈笑谒仙都。
  • 《百字令·金丹大要》
    金丹大要,不难知、妙在阳时下手。
    日用平常须谨独,莫纵虎龙奔走。
    心要安闲,身须正定,意在常存守。
    始终不怠,自然通透玄牡。
    其间些子肴讹。
    为公直指,地下听雷吼。
    立鼎安炉非小可,运用斡旋凭斗。
    性本圆明,命基牢固,勘破无中有。
    老蟾成象,直同天地齐寿。
  • 《水调歌头赠和庵王察判》
    土釜要端正,定里问黄公。
    流戊就己,须待山下出泉蒙。
    采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。
    执中常不易,天理感而通。
    那些儿,玄妙处,实难穷。
    自从会得,庵中无日不春风。
    便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。
    十月圣胎备,脱蜕烁虚空。
  • 《水调歌头赠张蒙庵》
    雷在地中复,山下出泉蒙。
    明斯二理,自然造化合玄同。
    密密至虚守静,便见无中妙有,九穷一齐通。
    直下承当去,个是主人公。
    莫着无,莫着有,莫着空。
    疑团打就,只今突出妙高峰。
    拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。
    毕竟作么道,日向岭东红。
  • 《百字令赠真蟾子叶大师》
    玄关欲透,做工夫、妙在一阳来复。
    天癸才生忙下手,采处切须虔笃。
    绝虑忘机,清心释累,认取虚无谷。
    铅银砂汞,一时辰内攒簇。
    霎时天地相交,甲庚无间,龙虎齐降伏。
    取坎填离,乾体就、阳火阴符行足。
    至宝精坚,真蟾形兆,宜把灵泉沃。
    德圆功备,大师名注仙*。
  • 《满江红赠唯庵(原作府,据道藏改)宗道人》
    观复工夫,要默默、存存固守。
    静极中一动,便通玄牡。
    惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。
    我今将、向上祖师机,为君剖。
    说话底,非干口。
    把物底,非干手。
    那没脚童儿,会翻筋斗。
    解得个些奇特处,自然勘破无中有。
    问西来、的的意云何,擘鼻*。
  • 《西江月赠周守正》
    识破无人无我,何须求拂求仙。
    随时随处总安禅。
    一切幻尘不染。
    选甚山居野处,何妨闹市门前。
    执中守正固三田。
    久久神珠出现。
  • 《满江红赠孙居士》
    这点虚灵,自古来、无亏无缺。
    更烁烁圆圆,澄澄彻彻。
    照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。
    向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。
    那些儿,无可说。
    利如金,团似月。
    运化化生生,了无休歇。
    山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。
    驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。

别人正在查

古诗大全
back_img
功能直达
热门应用
学习教育