⒈ 怡养或怡悦心神。
引南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”
《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”
《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”
瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”
⒉ 古代名琴名。
引《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角, 齐桓之号鐘, 楚庄之绕梁, 相如之緑綺, 蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”
《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”