⒈ 佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。参见“六根”。
引清龚自珍《五重证义》：“观世音用耳根， 香积佛众香世界用鼻根， 智者大师用意根。”
章炳麟《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”
佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。
(1)（名）意思：同～｜来～｜词不达～。
(2)（名）心意；愿望：中～｜任～。
(3)（动）意料；料想：～外｜出其不～。
(1)（名）（～儿）高等植物的营养器官；分直根和须根两大类。根能够把植物固定在土地上；吸收土壤里的水分和溶解在水中的养分；有的根还能贮藏养料。
(2)（名）比喻子孙后代。
(3)（名）方根的简称。
(4)（名）代数方程的解。
(5)（名）化学上指带电的基：氨～｜硫酸～。
(6)（名）（～儿）物体的下部或某部分和其他东西连着的地方：耳～｜舌～｜墙～｜～基｜～底。
(7)（名）（～儿）事物的本原；人的出身底细：祸～｜刨～问底｜我们是老街坊；彼此都知～知底。
(8)（副）根本地；彻底：～究｜～治｜～绝。
(9)（名）依据；作为根本：～据｜无～之谈。
(10)（～儿）（量）用于细长的东西：两～筷子｜一～无缝钢管。
