⒈ 亦称“因明论”。古代印度五明之一。音译为醯都费陀，意译为因明。“因”指原因、根据、理由；“明”义为学术。因明即关于逻辑推理的学说，随佛教传入中国。唐玄奘《大唐西域记·案达罗国》：“昔佛世尊善权导物，以慈悲心，説因明论，综括妙理，深究微言。
引如来寂灭，大义泯絶。今者， 陈那菩萨福智悠远，深达圣旨，因明之论重弘兹日。”
清龚自珍《发大心文》：“我生天上，久远超出因明，内外五明，神明第一。”
章炳麟《无神论》：“然则神造万物，亦必被造于他，他又被造于他，此因明所谓‘犯无穷过’者。”
佛教逻辑学，也包含部分认识论的内容。源于印度的辩论术，后来成为佛教哲学体系的重要组成部分。五世纪末形成印度学术研究重点之一，至七世纪法称达到顶点。从形式上和现代逻辑比较，因明有先立结论，再溯求理由的特征。
(1)（动）〈书〉沿袭：～循。
(2)（介）〈书〉凭借；根据：～势利导｜～陋就简｜～地制宜｜～人成事。
(3)（名）原因（跟‘果’相对）：～由｜事出有～｜前～后果。
(4)（连）因为：～病请假｜会议～故改期。
1. 亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
2. 清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
3. 懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
4. 公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
5. 能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
6. 睿智：英明。贤明。明君。
7. 视觉，眼力：失明。
8. 神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
9. 次（专指日或年）：明日。明年。
10. 中国朝代名：明代。
11. 姓。
