⒈ 古代指选拔举用贤能。自隋以后，分为二途：举士属礼部，包括考试与学校；举官属吏部，掌管铨选与考绩。正史自新、旧《唐书》以下至《明史》皆有《选举志》。

引《文子·上义》：“仁义足以怀天下之民，事业足以当天下之急，选举足以得贤士之心，谋虑足以决轻重之权，此上义之道也。”
《北史·牛弘传》：“弘在吏部，先德行后文才，务在审慎…… 隋之选举，於斯为最，时论服弘识度之远。”
宋苏轼《省试宗室策问》：“先帝独见远览，恩义并用，增修教养之法，肇开选举之路，盖十有餘年矣。”
严复《原强》：“欲讲实学，非易立选举之法则，开用人之涂，而废八股、试帖、策论诸制科不可。”
章炳麟《訄书·官统下》：“梅福有言：不循伯者之道，欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求騏驥於市也。”

⒉ 用投票或举手等表决方式选出代表或负责人。

引郑观应《盛世危言·公举》：“考各国议员选举之例，为民主、君民共主等国最重之典章。”
沈从文《从文自传·辛亥革命的一课》：“大会上进行民主选举，我爸爸即刻成为当地要人了。”
浩然《艳阳天》第一〇三章：“您真有两下了。往后选举，我看这个妇女主任得您当了。”

择善而推举。