⒈ 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。
引南朝梁萧统《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”
《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。”
明屠隆《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”
《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。”
范文澜《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”
佛教上指现象的本质或真实性。
(1)（形）真实；真诚
(2)（副）的确；实在（强调程度深）：时间过得～快！｜“人勤地不懒”这话～不假。
(3)（形）清楚确实：黑板
1. 依照顺从：如愿。如意。如法炮制。
2. 像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。
3. 比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。
4. 到，往：如厕。
5. 假若，假设：如果。如若。假如。
6. 奈，怎么：如何。不能正其身，如正人何？
7. 与，和：“公如大夫入”。
8. 或者：“方六七十，如五六十”。
9. 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突如其来。
10. 表示举例：例如。
11. 应当：“若知不能，则如无出”。
12. 〔如月〕农历二月的别称。
13. 姓。
