⒈ 参见“郑璞”。参见“郑璞”。

引《后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之於周。”
李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞， 周人谓鼠未腊者为璞。 周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎？’ 郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。 《战国策》亦然。今此乃云‘ 郑人以乾鼠为璞’便与二説不同。此云‘乾鼠’，彼云‘未腊’，事又差舛。”
后以“郑鼠”比喻真伪混淆或以假乱真。 《全唐诗》卷七八七载《人不易知》：“郑鼠今奚别， 齐竽或滥吹。”
唐广宣《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》：“郑鼠寧容者， 齐竽久舍诸。”