⒈ 古代礼节，对人施礼祝拜以示敬。 汉班固《白虎通·姓名》：“人拜所以自名何？所以立号自纪礼拜。自后不自名何？备阴阳也。人所以相拜者何？所以表情见意，屈节卑体，尊事之者也。拜之言服也……所以先拜手后稽首何？名顺其文质也。参阅《周礼·春官·大祝》。

引《尚书》曰‘ 周公拜手稽首’。”
陈立疏证：“《周礼》九拜，所谓吉拜、凶拜是也。推之礼拜，则殷人宜先稽首后拜手。 周人宜先拜手后稽首矣……凡臣见於君皆然。 《洛誥》云‘ 成王拜手稽首’者，此自成王特尊异周公，非常礼，亦如平敌相拜始用顿首。而《左传·文七年》晋穆嬴乃顿首於赵宣子也。”

⒉ 信教者向神行礼致敬。

引南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“何次道往瓦官寺，礼拜甚勤。”
唐刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“晴空礼拜见真像，金毛玉髻卿云间。”
《云笈七籤》卷五：“《耆旧传》云：﹝雷平山真人许君﹞在此洞石坛上烧香礼拜，因而不起，明旦视形如生，坛今犹存。”
清薛福成《西人七日礼拜说》：“礼拜者，谓入礼拜堂拜耶穌也。”

⒊ 犹星期。连续排列的七天的计算单位。

引茅盾《手的故事》八：“壮丁上操快将两礼拜了，立正稍息还没操好，怎么能上前线！”

⒋ 犹星期。指星期天。

引冰心《两个家庭》：“我走了进去，三哥站起来，笑着说：‘今天礼拜！’”

⒌ 犹星期。与“日、一、二、三、四、五、六”连用，表示一星期中的某一天。

例如：礼拜一、礼拜日（也作“礼拜天”）。

对所信仰的宗教神圣物行敬拜礼。

如：「这个礼拜天，你要不要到教堂去做礼拜？」