⒈ 后因以“邹缨齐紫”为上行下效之典。

引《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫， 桓公患之…… 管仲曰：‘君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰：吾甚恶紫之臭。’於是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’公曰：‘诺。’於是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。”
又：“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵， 邹君患之，问左右，左右曰：‘君好服，百姓亦多服，是以贵。’君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。”
《南史·儒林传论》：“语云：‘上好之，下必有甚焉者。’是以邹缨齐紫，且以移俗。”

相传邹君喜好长缨，后因众皆仿效而断缨绝患；齐桓公好衣紫衣，后因举国争仿而刻意厌恶紫衣，杜绝盲从。典出《韩非子．外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。