⒈ 佛教语。永存。
引《法华经》卷一：“是法住法位，世间相常住。”
唐玄奘《大唐西域记·苏跋陀罗窣堵波》：“勿谓如来毕竟寂灭，法身常住。”
宋陈善《扪虱新话·孔子说与楞严经合》：“汝此肉身，为同金刚，常住不朽，为復变坏。”
⒉ 法无生灭变迁称作常住。
引南朝梁沉约《谢齐竟陵王示华严璎珞启》：“法身与金刚齐固，常住与至理俱存。”
《南齐书·顾欢传》：“此非所归，归在常住。”
⒊ 僧、道称寺舍、田地、什物等为常住物，简称常住。
引《云笈七籤》卷一二二：“道士用常住物如子孙用父母物耳，何罪之有？”
唐冯翊《桂苑丛谈·太尉朱崖辩狱》：“太尉朱崖出镇浙右，有甘露知主事者诉交代得常住什物，被前主事隐用。”
《水浒传》第六回：“只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。”
清钱谦益《扬州石塔寺复雷塘田记》：“近寺有雷塘田一千二百五十五亩，寺僧开垦作常住田。”
⒋ 道观中的主事者。
引《云笈七籤》卷一二二：“尊师令其家各备香油为之焚香……常住亦为办斋食供养。”
佛教用语：(1) 永存。《大乘大义章．卷上》：「法性者，有佛、无佛常住不坏。」(2) 解脱的境界。《南齐书．卷五四．高逸传．顾欢传》：「此非所归，归在常住。」(3) 寺院或僧人的用具。唐．冯翊《桂苑丛谈．太尉朱崖辩狱》：「太尉朱崖出镇浙右，有甘露知主事者诉交代得常住什物，被前主事隐用却常住金若干两。」《水浒传．第六回》：「只因是十方常住，被一个云游和尚引著一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏。」
