⒈ 辨别疑惑，解除疑惑。

引《论语·颜渊》：“子张问崇德辨惑。子曰：‘主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。’”
田北湖《与某生论韩文书》：“自夫受书，少解词翰，好恶殊别，志在辨惑。”

使混淆迷惑的问题清楚地显现出真面目。