⒈ 天子六服中，大裘为上，其馀为裨衣。参见“裨冕”。

引《周礼·春官·司服》“享先公饗射，则鷩冕” 郑玄注引汉郑司农曰：“鷩，裨衣也。”
贾公彦疏：“《礼记·曾子问》云：‘诸侯裨冕。’《覲礼》：‘侯氏裨冕。’ 郑注云：‘裨之言埤也。天子大裘为上，其餘为裨。’若然，则裨衣自衮以下皆是。先郑独以鷩为裨衣，其言不足矣。”
孙诒让正义：“王六服，大裘而冕最上，不为裨，衮衣以下五服，通谓之裨。”