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德本财末
德本财末
拼音:dé běn cái mò

注音:ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ

词性:成语
德本财末的解释
  • 词语解释:

    指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。出自《礼记·【hao86.com好工具】大学》。
  • 引证解释:

    ⒈ 谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

    语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”
    孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
    清昭槤《啸亭杂录·李毓昌》:“今岁某赴科场,皇上所命题,即以‘德本财末’为言,某虽不肖,敢欺君纳贿耶?”

  • 成语解释

    • 【解释】谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
    • 【出处】语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
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  • 网络解释:

    德本财末

  • 德本财末是儒家经典《大学》提出的关于伦理规范同物质财富关系的思想。《大学》说:“德者本也,财者末也”,“是故君子先慎乎德”,因为“有德此有人,有人此有土,有土此有财”。也就是说统治者只要有了德,天下百姓才会归附,有了百姓就会有土地,有了土地就能生产财富,国家财政也就会随之增加。如果轻德重财,“外本内末,争民施夺”,就会“财聚则民散”,导致统治覆亡。这种观点,在道德伦理与物质财富的关系上,发展了先秦儒家义利观上的唯心主义倾向,而在财政上则为发挥儒家的反聚敛提供了依据。
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