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汉语词典
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赤松子
赤松子
拼音:chì sōng zǐ

注音:ㄔˋ ㄙㄨㄥ ㄗˇ

结构:(上下结构)(左右结构)(独体结构)

赤松子的解释
  • 词语解释:

    1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙,各家所载,其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊,被道士携至金华山石室中,四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索,历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在,初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道,"共服松脂﹑茯苓,至五百岁,能坐在立亡,行于日中无影,而有童子之色。后乃俱还乡里,亲族死(好工具hao86.com)终略尽,乃复还去。初平改字为赤松子,初起改字为鲁班"。宋张淏《云谷杂记》卷二引作"黄初平",并云:"今婺州金华山赤松观乃其飞升之地。"
  • 引证解释:

    ⒈ 亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙,各家所载,其事互有异同。

    《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从赤松子游耳。”
    司马贞索隐引《列仙传》:“神农时雨师也,能入火自烧, 崑崙山上随风雨上下也。”
    《淮南子·齐俗训》:“今夫王乔、赤诵子吹呕呼吸,吐故纳新。”
    高诱注:“赤诵子,上谷人也,病癘入山,导引轻举。”
    《汉书·古今人表》:“赤松子,帝嚳师。”
    宋罗泌《路史·馀论二·赤松石室》:“赤松子者, 炎帝之诸侯也,既耄,移老襄城,家于石室……《神仙传》云:‘ 赤松子者,服水玉, 神农时为雨师,教神农入火……而《列仙传》有赤松子舆者,在黄帝时啖百草华,不穀,至尧时为木工,故传谓帝俈师之。又云尧师之。而道亦有黄帝问赤松子《中戒》等经,此张良所以愿从之游,非末代之数矣。’”
    明何景明《张良》诗:“一遇黄石公,还从赤松子。”

    ⒉ 相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊,被道士携至金华山石室中,四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索,历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在, 初平叱白石成羊数万头。 初起乃弃家从初平学道,“共服松脂、茯苓,至五百岁,能坐在立亡,行於日中无影,而有童子之色。后乃俱还乡里,亲族死终略尽,乃復还去。 初平改字为赤松子,初起改字为鲁班”。

    宋张淏《云谷杂记》卷二引作“黄初平”,并云:“今婺州金华山赤松观乃其飞昇之地。”
    宋罗泌《路史·馀论二·赤松石室》:“酈氏《水经》亦谓赤松子游金华山,自烧而化……乃皇初平尔, 初平亦赤松子也。”

  • 国语词典:

    古代传说中的仙人。后为道教所祭祀尊奉:(1)​ 指神农氏的雨师。汉.刘向《列仙传.卷上.赤松子》:「赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。」(2)​ 指帝喾的老师。《韩诗外传.卷五》:「帝喾学乎赤松子。」也称为「赤诵子」、「松子」。

  • 网络解释:

    赤松子 (上古神仙)

  • 赤松子又名赤诵子,学五千文,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,古代中国神话传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚,随风雨而上下。赤松子教神农氏袪病延年。他还能跳入火中去焚烧自己而无任何损害。他常常去神仙居住的昆仑山,住在西王母的石头宫殿里。他还能随着风雨忽上忽下戏耍。炎帝的小女儿追随他学习道法,也成了神仙中人,与他一起隐遁出世。到了高辛氏统治时,他又出来从当雨师布雨,现在天上管布雨的神仙仍是赤松子。赤松子洞府道场位于襄阳岘山石室。
赤松子造句
  • 1、在赤松子的指点下姜农才明白修炼的第一阶段是筑基炼体,第二阶段是炼精化气,第三阶段是炼气化神,第四阶段为炼神还虚,第五阶段是炼虚合道。
  • 2、满身秽迹的妖魔被用首阳之铜炼成的宝剑斩下了头颅,传承自神农雨师赤松子的雨术却被公孙轩辕的女儿旱魃轻易地烧却,弥天的大雾也被指南车轻而易举的所破解。
  • 3、赵无涯如同溺水的人一样,不管赤松子怎么说,怎么晓以利害关系,他都只打定主意绝不松开手中这唯一的救命稻草。
  • 4、名医世家出身的古风由于巧食‘九阳朱草’,而被修仙的道士赤松子相中,于是古风被赤松子强行收为徒弟,从此古风踏上了修仙的旅程。
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