⒈ 战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别、对立是相对的，强调差异之中有同一，并以“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。
引《庄子·秋水》：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白。”
成玄英疏：“故能合异为同，离同为异。”
1. 闭，对拢：合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。
2. 聚集：合力。合办。合股。合资。
3. 不违背，一事物与另一事物相应或相符：合格。合法。情投意合。
4. 应该：合该。合当。“文章合为时而著，诗歌合为时而作”。
5. 总共，全：合家欢乐。
6. 计，折算：合多少钱。
7. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“5”。
1. 一样，没有差异：相同。同一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。同侪（同辈）。同庚（同岁）。同年。同胞。同人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。同仁（同人）。同仇敌忾。同工异曲。同室操戈。情同手足。
2. 共，在一起（从事）：共同。同学。同步。殊途同归。同舟共济。
3. 和，跟：同流合污。
4. 姓。
(1)（形）有分别；不相同：～口同声｜大同小～。
(2)（形）奇异；特别：～香｜～闻。
(3)（形）惊奇；奇怪：惊～｜深以为～。
(4)（形）另外的；别的：～日｜～地。
(5)（形）分开：离～。
