⒈ 诚恳貌。

引唐柳宗元《天爵论》：“纯粹之气，注於人也为明。得之者，爽达而先觉，鉴照而无隐，盹盹於独见，渊渊於默识，则明者又其一端耳。”
旧注：“恳诚貌。”