⒈ 古代谓死者衣冠之车。像死者生时乘坐之形，供出丧时用。

引《仪礼·既夕礼》“荐车直东荣北輈” 汉郑玄注：“荐，进也。进车者，象生时将行陈驾也。今时谓之魂车。”
贾公彦疏：“以其神灵在焉，故谓之魂车也。”
唐元稹《伤悼诗·空屋题》：“更想咸阳道，魂车昨夜回。”
清吴嘉纪《送瑶儿》诗序：“里中旧俗，殁之三日，家人随亲携酒治饌，设魂车焚祀里门外，谓之饯程。”

古代出葬时，在车上铺设死者衣冠，象征死者生前出外乘坐之状，称为「魂车」。《仪礼．既夕礼》「荐车直东荣北辀」句下汉．郑玄．注：「荐，进也。进车者象生时将行陈驾也，今时谓之魂车辀辕也。」也作「魂轿」、「魂舆」。