结璘
一,同“ 结鳞 ”。二,即嫦娥。清-袁枚《随园随笔》卷一七“嫦娥奔月之讹”条:月中嫦娥之说,始于《淮南子》及张衡《灵宪》。《三馀帖》云:羿妻嫦娥奔月,羿思之,以米粉做团,呼而祭之,嫦娥遂归。今在月乃结璘,非嫦娥也。此小说家附会。嫦娥之始,其实因常仪占月而讹也。《吕氏春秋》:“羲和占日,常仪占月”,皆冠名也。《周礼》:古仪、娥同音。《黄庭内景经·高奔章》:“ 郁仪 、 结璘 善相保。” 梁丘子 注:“ 郁仪 ,奔日之仙; 结璘 ,奔月之仙。” 明 刘基 《二鬼》:“天帝愍其劳逸不调生病患,申命守以两鬼,名曰 结璘 与 郁仪 。”