⒈ 后因以“梦奠”指死亡。

引《礼记·檀弓上》载， 孔子将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”
唐刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今翱又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于刘君乎！无何， 习之梦奠于襄州。”
宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“伯有强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨陈常习气犹在耶？”
明黄宗羲《＜明儒学案＞序》：“梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友，多归忠节。”