礼义
(1) 奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
⒈ 礼法道义。礼,谓人所履;义,谓事之宜。
引《诗·卫风·氓序》:“礼义消亡,淫风大行。”
《礼记·冠义》:“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在於正容体,齐颜色,顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。”
《汉书·礼乐志》:“至文帝时, 贾谊以为汉承秦之败俗,废礼义,捐廉耻。”
宋王安石《上皇帝万言书》:“而朝廷尝奬之以礼义者,晚节末路,往往怵而为姦。”
清魏源《圣武记》卷六:“有国家者,礼义以为防,城郭甲兵以为固。”
⒉ 同“礼仪”。
引《礼记·乐记》:“是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义。”
按《汉书·礼乐志》作“制之礼仪”。 汉贾谊《新书·胎教》:“然后,为王太子悬弧之礼义。”
卢文弨校注:“义,读为仪。”
《汉书·陆贾传》:“於是佗迺蹶然起坐,谢贾曰:‘居蛮夷中久,殊失礼义。’”
礼法道义。