⒈ 帝王生前的衣冠,陈设以供人祭奠。又称魂衣。亦指帝后的寿衣。
引《后汉书·礼仪志下》:“容根车游载容衣……尚衣奉衣,以次奉器衣物,藏於便殿。”
《汉书·贾谊传》“朝委裘” 颜师古注引三国魏孟康曰:“委裘,若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也。”
《周礼·春官·司服》“奠衣服” 郑玄注:“奠衣服,今坐上魂衣也。”
贾公彦疏:“案下《守祧职》云:‘遗衣服藏焉’, 郑云:大敛之餘也。至登祀之时,则出而陈於坐上。则此奠衣服者也。”
孙诒让正义引孔广森曰:“《汉大丧仪》:尚衣奉衣登容根车诣陵,奉衣就幄坐,大祝进醴,献如礼。既葬,容根车游载容衣,藏於便殿。此郑所谓魂衣矣。 周之奠衣服亦藏於寝,其事又相类。 《贾谊传》‘植遗腹,朝委裘’, 孟康曰:‘委裘若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也。’”
唐韩愈《大行皇太后挽歌词》之三:“画霎登秋殿,容衣入夜臺,。云随仙驭远,风助圣情哀。”
明高启《送安南使者杜舜卿还国应制》诗:“号册纔临境,容衣忽掩泉。使蒙天语唁,嗣许国封传。”
清钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之一:“清霜明秘器,红叶掩容衣。慟哭江城暮,秋笳起落暉。”
⒉ 犹内衣。
引清王晫《今世说·尤悔》:“袁重其将出游,母为脱轻容衣,浣澣更絍以衣子。”