尸谏
(1) 臣子以死来规劝君主
⒈ 同“尸諫”。
引《孔子家语·困誓》:“未有若史鱼死而尸諫,忠感其君者也,不可谓直乎!”
《旧唐书·封常清传》:“仰天饮鴆,向日封草,即为尸諫之臣,死作圣朝之鬼。”
陈尸以谏。后泛指以死谏君。 《韩诗外传》卷七:“衞大夫史鱼病且死,谓其子曰:‘我数言蘧伯玉之贤而不能进, 弥子瑕不肖而不能退。为人臣生不能进贤而退不肖,死不当治丧正堂,殯我於室足矣。’ 衞君问其故,子以父言闻,君造然召蘧伯玉而贵之,而退弥子瑕,从殯於正堂,成礼而后去。生以身諫,死以尸諫,可谓直矣。”
宋文天祥《瑞州三贤堂记》:“杨公当权奸用事,屡召不起,报国丹心,竟以忧死,凛然古人尸諫之风。”
清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“公退,草疏置之怀,闭阁自縊,冀以尸諫廻天听也。”
卫大夫史鱼临死遗言以谏其君。见《韩诗外传.卷七》。后指以死谏君。