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如如
如如
拼音:rú rú

注音:ㄖㄨˊ ㄖㄨˊ

结构:(左右结构)

如如的解释
  • 词语解释:

    佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。隋慧远《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。”唐慧能《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。”唐李邕《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”
    2.佛教语。指永恒存在的真如。唐白居易《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。”宋苏轼《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”
    3.佛教语。引申为永存,常在。唐贾岛《寄无hao86.com得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”
    4.恭顺儒雅貌。元刘致《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。”明陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。”清恽敬《答方九江》:“前过九江,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”
    5.络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如”清郝懿行义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”
    6.形容词词尾。金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”
  • 引证解释:

    ⒈ 佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。

    隋慧远《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。”
    唐慧能《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。”
    唐李邕《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”

    ⒉ 佛教语。指永恒存在的真如。

    唐白居易《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。”
    宋苏轼《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”

    ⒊ 佛教语。引申为永存,常在。

    唐贾岛《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”
    《西游记》第九九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”

    ⒋ 恭顺儒雅貌。

    元刘致《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。”
    明陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。”
    清恽敬《答方九江》:“前过九江,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”

    ⒌ 络绎不绝。

    《尔雅·释天》“二月为如” 清郝懿行义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”

    ⒍ 形容词词尾。

    金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”

  • 网络解释:

    如如

  • 如如
  • 【释义】:1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存,常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。
如如造句
  • 1、他是一员猛将,在敌人的阵营如如入无人之境,面无惧色同敌人搏斗。
  • 2、比如如果我查看当地新闻,好友列表可以根据推文,将重要新闻顶到最前面。
  • 3、有时需要被动模式,例如如果您的服务器和服务器之间存在防火墙。
  • 4、当然,所谓混居并不是把穷人富人单摆浮搁地放在一起,实际上其中有诸多技术性问题需要解决。
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