亦作“ 望洋 ”、“ 望佯 ”、“ 望阳 ”。仰视貌；远视貌。

《晏子春秋·谏上六》：“ 杜扃 望羊待于朝。”《庄子·秋水》：“ 河伯 始旋其面目，望洋向 若 而嘆。” 陆德明 释文作“盳洋”，引 崔譔 曰：“犹望羊，仰视貌。”《孔子家语·辩乐》：“近黮而黑，頎然长，旷如望羊，奄有四方。” 王肃 注：“望羊，远视也。”《释名·释姿容》：“望羊。羊，阳也。言阳气在上，望之然也。” 毕沅 疏证：“望羊，本皆作‘望佯’，非也。” 汉 班固 《白虎通·圣人》：“圣人皆有异表…… 武王 望羊，是谓摄扬，盱目陈兵，天下富昌。”按， 汉 王充 《论衡·骨相》作“ 武王 望阳”。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“郎中 长孺子 视望阳，目为‘呷醋汉’。”

犹仿佯。参见“ 望游 ”。