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扬觯(揚觶)的解释

  1. 举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。

    《礼记·乡饮酒义》:“盥洗扬觶,所以致絜也。” 孔颖达 疏:“扬觶谓既献之后,举觶酬宾之时,亦盥洗也。必盥洗者,所以致其絜敬之意也。”《新唐书·韩琬传》:“刺史行乡饮饯之,主人扬觶曰:‘孝於家,忠於国。’” 清 冯桂芬 《杜年丈七十寿序》:“司正扬觶之言有曰‘为子尽孝’,先生有焉。”

  2. 《礼记·射义》:“ 孔子 射於 矍相 之圃,盖观者如堵墙。射至於司马,使 子路 执弓矢出延射,曰:‘賁军之将,亡国之大夫,与为人后者不入,其餘皆入。’盖去者半,入者半。又使 公罔之裘 、 序点 扬觶而语。

    公罔之裘 扬觶而语曰:‘幼壮孝弟,耆耋好礼,不从流俗,脩身以俟死者。不?在此位也。’盖去者半,处者半。 序点 又扬觶而语曰:‘好学不倦,好礼不变,旄期称道不乱者。不?在此位也。’”后用为选贤的典故。 唐 元稹 《观兵部马射赋》:“若此,则蹲甲壮 基 ,扬觶劝 孔 ,信一场之独擅,终六轡之未总。”

  3. 春秋 时 晋 大夫 知悼子 卒,未葬。

    晋平公 饮酒, 师旷 、 李调 侍,鼓钟。厨人 杜蒉 责以大臣去世之时,不应作乐饮酒。乃罚 师旷 和 李调 各饮一觶,以示劝戒。 平公 曰:“寡人亦有过焉,酌而饮寡人。”于是 杜蒉 洗而扬觶。事见《礼记·檀弓下》。后用为国君受谏停乐的典故。《周书·武帝纪上》:“朕虽庸昧,有志前古。甲子、乙卯,《礼》云不乐。 萇弘 表昆吾之稔, 杜蕢 有扬觶之文……宜依是日,省事停乐。”

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