邪僻放纵。
汉 贾谊 《新书·容经》:“束髮就大学,蹍大节焉,业大道焉。是以邪放非辟,无因入之焉。”《北史·李谔传》:“臣闻古先哲王之化人也,必变其视听,防其嗜欲,塞其邪放之心,示以淳和之路。” 宋 苏辙 《进策·臣事下》:“徒见天下邪放之民,皆不便於礼义之法。”
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