1.古代宗法制度称大宗的嫡长子。《诗·大雅·板》:“怀德维寧,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。” 郑玄 笺:“宗子,谓王之适子。”《礼记·大传》“别子为祖,继别为宗” 汉 郑玄 注:“别子谓公子若始来在此国者,后世以为祖也。别子之世适也,族人尊之为大宗,是宗子也。” 唐 刘知几 《史通·世家》:“至於 汉 代则不然,其宗子称王者,皆受制京邑,自同州郡。” 清 刘大櫆 《方氏支祠碑记》:“封建废而大宗之法不行,则小宗亦无据依而起。于是宗子遂易为族长。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史·绪言》:“ 周 天子是天下 姬 姓人的大宗,受封的 姬 姓诸侯对 周 天子说来是小宗……最先受封者死后,子孙奉他为始祖,立庙称为宗。他的嫡长子嫡长孙世世承袭封土,称为宗子。”
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