古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵,代死者受祭,称为“尸”。
殷 代之尸坐于堂上受祭,称为“坐尸”。《礼记·郊特牲》:“坐尸於堂。” 郑玄 注:“尸来,升席,自北方坐于主北焉。”《公羊传·宣公八年》“犹绎,万入,去籥” 汉 何休 注:“祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。 夏 立尸, 殷 坐尸, 周 旅酬六尸。”
犹坐享。
《陈书·宗元饶传》:“爵由恩被,官以私加,无德无功,坐尸荣贵。”
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