1.长远的利益。《韩非子·备内》：“苦民以富贵人，起势以藉人臣，非天下之长利也。” 汉 东方朔 《七谏·初放》：“王不察其长利兮，卒见弃乎原壄。”《新唐书·魏徵传》：“ 贞观 之后，纳忠諫，正朕违，为国家长利， 徵 而已。”
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