引用解释

1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦。” 唐 窥基 《成唯识论述记》卷七：“但法生时，缘起力大，即一体上，有二影生，更互相望，不即不离。” 宋 苏轼 《周文炳瓢砚铭》：“不即不离，孰曰非道人之利器。”