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迭毁的解释

  1. 古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙。世世不毁,馀则亲过高祖而毁其庙,迁其神主于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁”。

    《汉书·韦玄成传》:“《礼》,王者始受命,诸侯始封之君,皆为太祖。以下,五庙而迭毁,毁庙之主臧乎太祖…… 周 之所以七庙者,以 后稷 始封, 文王 、 武王 受命而王,是以三庙不毁,与亲庙四而七。非有 后稷 始封, 文 武 受命之功者,皆当亲尽而毁。”《宋书·礼志四》:“是以六宗之辩,舛於兼儒;迭毁之论,乱於羣学。” 唐 颜真卿 《论元皇帝祧迁状》:“故歷代儒者制迭毁之礼,皆亲尽宜毁。”

  2. 更替毁灭废弃。

    晋 陆机 《答贾长渊》诗:“降及羣后,迭毁迭兴。”

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