基本解释

原是汉代朝廷的音乐官署，它的主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲。后世把这类民歌或文人模拟的作品也叫做乐府。

词语来源

该词语来源于人们的生产生活。

词语造句

1、汉乐府民歌大多是叙事诗，这些诗真实地表达了人民的喜怒哀乐。
2、而且后代把与乐府搜集的歌谣相似的歌体也都称为“乐府”。
3、元结这种创作倾向表现出不同于盛唐诗坛的特点，而对中唐的新乐府运动起到开启和示范作用。
4、鲍照具有强烈的功名进取之心，而一介文学侍从的特殊身份又使其艳情乐府诗歌蕴含了异常复杂的文化心态。
5、出版诗集《漂泊的心情》（2001年获贵州省政府第一届文艺奖），散文集《黑白乐府》等。
6、汉乐府真实反映社会现实的精神和伟大的艺术成就，对后世诗歌的发展产生了直接和巨大的影响。
7、在汉乐府民歌中，歌者倾诉了感慨时世的忧愤、遭遇孤独的悲愁；
8、鲍照所有的乐府诗作均是自我观照，自述情怀之作，诗的主体色彩强烈而浓厚。
9、如果将挽歌诗归入乐府类，势必会模糊挽歌诗体的演变轨迹。
10、为厘清新乐府与元白诗派的成立之间的关系，有必要先对其名义作一界定。
11、《文选》之所以将挽歌别立一类而未归入乐府，盖因编者意识到挽歌这一诗歌题材在当时的重要性。
12、南北朝民歌也是人民的口头创作，是汉乐府民歌之后出现的又一批民歌。
13、近代曲辞与杂曲歌辞是《乐府诗集》中的两个类别。
14、第一章通过对汉乐府诗歌中有关女性的作品来进行分类，凸现汉代女子在那个时代的生活状况和内心情感；
15、本文对汉乐府民歌中女性人物的类型、特征等加以论析。
16、乐府与太乐是秦汉之际两大并存的音乐机构。
17、《行路难》是一支产生于汉代、流行于南北朝的歌调，经历了由乐府挽歌、民间歌谣而演变为说唱曲的发展过程。
18、第一章明确了研究范围和研究对象，即从公元175年到公元239年之间的合乐与不合乐的乐府诗歌创作。
19、南朝梁代文人乐府在语言艺术和题材特征方面都对后世文学有着深远的影响。
20、唐代文人谣是文人新乐府的一部分，是文人新乐府诗歌多种体式的一种。
21、乐府元白体，诗文传世长。
22、论文的第三部分对中晚唐乐府题边塞诗中的意象进行了分析。
23、盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府歌行和绝句中发挥得淋漓尽致。
24、这种诗体在《诗经》中渐成其形后，又于秦汉两代借乐府达到了成熟以来的第一个高峰。
25、《新乐府》之大量采用三七杂言体的现象也可从这一角度得到进一步解释。
26、在其有限的建置时期内，乐府的职能处于不断的演变、扩张之中。
27、原诗确实是感情真挚、音韵和谐的“乐府”佳作。
28、这些作品有关乐府、角抵戏的叙述，对于研究汉代文学具有重要的文献学价值。
29、后来，由乐府收集、编制的诗也被称为乐府。
30、从新题乐府的角度而言，王维是唐代第一个大量创作新题乐府的诗人，并对杜甫、元结、元稹、白居易等人产生着较为直接的影响。