穷究事物的道理。 明 方孝孺 《答郑仲辩》：“其无待於外，近之于復性正心，广之于格物穷理。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“偶閲近人《夜谈丛録》，见所载焚旱魃一事、狐避刼二事，因存记所疑，俟格物穷理者详之。”
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