佛教语。谓渐次修行,心明累尽,方能达到无我正觉境界。与“顿悟”相对。
南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辩宗论》:“释氏之论,圣道虽远,积学能至,累尽鉴生,不应渐悟。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·昙斌》:“﹝ 曇斌 ﹞初止 新安寺 ,讲《小品》、《十地》,并申顿悟、渐悟之旨。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章:“顿悟、渐悟之争,在 宋 初称甚盛。”
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