谓从同类事物的比较中贯通其理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“今夫天子踰年即位,诸侯於封内三年称子,皆不在《经》也,而操之与在《经》无以异,非无其辨也,有所见而《经》安受其赘也,故能以比贯类,以辨付赘者,大得之矣。” 凌曙 注引《庙殿火灾对》:“《春秋》之道,举往以明来,是故天下有物视《春秋》所举与同比者,精微眇以存其意,通伦类以贯其理,天地之变,国家之事,粲然皆见,亡所疑矣。”
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