犹错误。
清 王夫之 《尚书引义·说命中二》:“君子之学,仰事天,俯治物,臣以事君,子以事父,内以定好恶而贞淫,外以感民物之应违,而敢恃惝怳之冏光若有覿焉,奉次周旋而无疚恶乎!”
上一篇:疚恶(疚惡)的解释
下一篇:疚怀(疚懷)的拼音是什么