犹言离世异俗。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九:“ 伯夷 不立於恶人之朝,不与恶人言,可谓离世絶俗矣。” 明 刘基 《送别灯和尚还乡序》:“夫浮屠以离世絶俗为教,父母兄弟且不得为其亲也。” 王国维 《屈子文学之精神》:“且北方之人,不为离世絶俗之举,而日周旋於君臣父子夫妇之间。”
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