亦作“虵衔”。即蛇含。

南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇衔草著疮上。经日伤蛇走。田父取其草餘叶，以治疮皆验。本不知草名，因以蛇衔为名。《抱朴子》云：蛇衔能续已断之指如故。是也。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·蛇含》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“蛇衔处处有之。有两种，并生石上，亦生黄土地。当用细叶有黄花者。”参见“ 蛇含 ”。

谓蛇衔珠报恩。典出《淮南子·览冥训》“ 隋侯 之珠” 汉 高诱 注：“ 隋侯 见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰 隋侯 之珠，盖明月珠也。” 宋 薛季宣 《读邸报》诗：“豺祭如生兽，虵衔欲报珠。”