佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。

南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“身口为十使所由，意思乃八疵之主。” 南朝 梁 庾肩吾 《曲水联句·八关斋夜赋四城门更作》之三：“愿引三涂众，俱令十使伏。”